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在服用赤练炎丹之前,小丁事先查看了一下御灵袋中的两只无影冰蚕,见它们两个已经守在那块中品灵石跟前,沉沉睡去,也不知道它们的身体状况现在怎样,更不知道它们什么时候能够苏醒过来。
小丁长叹了一口气,心道,暂时是指望不上这两只无影冰蚕了,只能自己努力提高修为,在无影冰蚕醒来之前,就只能靠自己了。
他盘膝坐在小木屋中的床上,从空间之内取出赤练炎丹,吞在口中一颗。
然后久违的感觉再次袭来,起初依然是一道火线从喉咙一直延伸到胃里,接着胃里就开始燃起了火一般,变得灼热起来,随后,胃里的灼热,逐渐散发到四肢百骸,周身经脉,最后再统统涌进丹田。
小丁之前一共吞服过三颗赤练炎丹,对赤练炎丹的这种灼热感他早就深深体验过。从最初的难以抵抗,到后来随着体内灵力的增加,渐渐有了少许的抵抗能力。小丁如今,对这种热力淬体的煎熬,已经不再惧怕。
他沉着冷静,慢慢调用起周身的灵力,在体内运行功法。一方面是抵抗赤练炎丹热力的侵袭,一方面是用灵力修复被药力的灼热所烧坏的周身经脉。宛如凤凰涅槃一般,先破后立,只有经过了千锤百炼般的淬体,身体才能够被打磨出更坚韧更结实的强度来,也会为日后的晋级打好基础。
因为有了之前几次的经历,小丁这次服用赤练炎丹提升功法倒也算顺利,依然是忍受了一番经脉被药力灼烧的煎熬,不过倒也并无大碍。天亮的时候,赤练炎丹的药力终于被全部炼化和吸收,小丁成功突破到了练气四层。
突破练气四层后,小丁脑中同样出现了几种新的小法术,这其中包括:驭火术、驭水术、符箓术、祭炼术和摄魂术。
驭火术,顾名思义,即是火系功法,利用体内灵力,凝练出火焰,发出去伤人,其实就是驾驭火焰的小法术。
驭水术,类似于驭火术,属水系功法,同样是利用体内灵力,凝练出水流,发射出去伤人,或者自用,即是驾驭水流的小法术。
符箓术,便是绘制各种属性的符箓,或者用来防身,或者辟邪,或者镇压鬼物等等。符箓术是出家道士们惯用的手段之一,小丁虽然不是道士,但他所学的功法却是来自于太无真人。而太无真人便是地地道道的道士,自然是少不了符箓术的。
虽然《熔心诀》是太无真人自创的功法,但太无真人也是参考了道家的功法原理,在前人功法的基础上,加以改进和创新,因此才创造出《熔心诀》来,所以这《熔心诀》功法依然还是来源于道家的功法体系,处处蕴含着道家功法的影子。
祭炼术,依然是来源于道家的功法。祭炼术的用途有二,一是道家用于祭炼鬼神,使死者生前的罪过得到宽宥,并早日步入轮回道,进行轮回超生;二是用于祭炼器物,比如得到某种法宝后,经过祭炼,加上人为的标记,或者加上独有的禁制,使法宝成为自己私自独有,别人就不能直接使用。若是有器灵的宝物,也可以通过祭炼器灵,使器灵屈服,听从自己的指挥。
摄魂术,算是读心术的一种。同样有两种用途,一是通过强制手段,强行搜魂对方脑中的记忆,用以得到自己想要的信息,这种方法对被施法的对象,伤害极大,轻则对方变成痴呆,重则直接致死,能够不伤害到对方大脑的情况,极少极少。
二是通过摄魂,来控制对方的行为,令对方成为傀儡,听从自己的指挥。这种法术对对方的大脑伤害也是极大,轻则昏迷数天,或者丧失部分记忆,重则直接变成白痴,甚至致死。
这种摄魂术,虽然有些阴毒,但也确实是来源于道家的功法。只不过,正统的道士,极少有修炼这种阴毒功法的,因为通常,正统修行的道士不修炼此术,都是害怕有损阴德,在修行路上会遭到天谴。反倒是那些旁门左道的道士,喜欢修炼这种法术。
小丁突破练气四层,体内储藏的灵力又增加了近一倍之多,同时,又得到了几种新的小法术,小丁自是高兴不已。
看来,每一次突破新的境界,都会有新的惊喜。
惊喜归惊喜,小丁睁开眼睛,下得床来,只感觉浑身上下充满了力量。
走出小木屋后,小丁蓦地发现,昨晚随手丢在屋外的那两只死田鼠居然不见了,地上只留下了少许的血迹。
看着地上留下的痕迹,那两只死田鼠,应该是被其他动物给叼走了。只不过,小丁还猜不到,到底是被什么野兽叼走的。
昨晚他只顾着功法突破,却没有注意到,屋外居然来了不速之客!
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