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“在源头世界中,每个生命体都是平等的,它们都拥有无限的潜能和可能性。
然而,当它们离开源头,进入物质世界时,由于各自的起心动念,选择、经历和业力的不同,它们逐渐形成了不同的存在形态和层次。
这些差别并非是绝对的,而是暂时的,是生命体在成长过程中的一种表现。
正如我们在修行中所追求的,通过不断的努力和提升,每个生命体都有机会超越这些差别,最终回归到那平等无二的源头世界。
进入一个平等、富足、丰盛、幸福和美好的,充满爱与光明,真正的大同世界!”
普光明天子的话语如同甘露,滋润着在场每一个学员的心田,让他们对生命的意义和修行的真谛有了更加深刻的理解。
只听老师慈祥的继续说道:
“十法界,这个概念源自十方世界诸佛所教化,和方便学子理解的宇宙观。它包括了从佛到地狱道的十个不同的,生命存在层次和状态。
每一个层次都是通往更高境界的台阶,它们彼此之间本质,都是虚空一心的能量所生成,并没有优劣之分。
只是众生的念头波动,振动频率,表现形式等层次上的差异。
这些层次分别形成:佛、菩萨、缘觉、罗汉、天道、修罗道、人道、畜牲道、饿鬼道和地狱道的十个大类。
每一个层次都有其独特的生命形态、生存环境和体验方式。
在每一界中,生命层次的细分是无穷无尽的。
例如,在人道中,我们可以看到不同国家、文化、社会阶层的人们,他们有着不同的时间观念、空间感受、生活节奏,以及各自的生活环境、生存方式和沟通方式。
在天道中,诸天生命层次的划分与寿命、享受的福报、所处的天界有关。
而在畜牲道中,动物们则根据它们的种类、生存技能和适应环境的能力被划分到鸟兽虫鱼不同的层次。
每个维度的生命体都有其特定的振动频率,这决定了它们所呈现的光的亮度。
纬度越高,振动频率越高,生命体的光就越亮,这象征着它们的智慧和觉悟程度更高。
例如,佛和菩萨的光亮度是如此耀眼,以至于在凡人眼中,他们似乎散发着神圣的光辉。
每一个台阶,每一个法界,都是宇宙整体不可或缺的一部分。它们都源自同一个源头,是虚空一心本性的体现,是法身的一部分。
他是永恒的存在,不生也不灭,不垢也不净,不增也不减,大而无外,小而无内,能生万法,生生不息……
因此他被赋予了灵能的称谓!无处不在,无所不能!
他又被称为如来,来无所来,去无所去!色即是空,空即是色,色空不异!……
因此,从源头能量本质的角度来说,十法界众生之间是平等无别的。他们都是虚空一心演化出来的创造性表达。
生命的奥秘,除了觉悟的佛菩萨等四圣道圣者以外,各种生命都害怕死亡,这是因为众生不了解生命的真相。
“这十个层次是怎么来的?”
这个问题的答案在于每个众生的迷悟差别。迷得愈深,位次排列在愈下面;迷得愈浅,位次排得愈高。
这被称为群迷,指的是除佛菩萨四圣道以外的六法界的众生。
因此,智慧圆满的诸佛,教导众生的方式一定是随机应变的。迷得深的人显得愚笨,需要更耐心和细致的教导;
迷得浅的人则显得有悟性,教学起来就比较方便、容易。
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