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经过南郭子綦对梦境由来以及梦境象征意义的解析,众人也明白了梦境这一面镜子的重要性。
梦境能够很好地反应出做梦之人的心境。正所谓日有所思,夜有所梦,修道之人以梦为镜,便可知道自己的心中有什么东西没放下,也能够清楚地知道自己的修行处在什么阶段。
南郭子綦道:“好了,你们还有什么问题要问的吗?”
庄周问道:“师傅,道为什么要生出天地万物,它不生不行吗?我认为道生出的这个世间一点都不好。这世间充满了杀戮,充满了战争,充满了天灾人祸,人每天要为生存而烦恼,为金钱而奔波,这一点都不自由,一点都不快乐,而世人所追求的快乐我认为也只是在苦中作乐罢了。我很想知道,道创造出这个世间的意义是什么?人活着的意义是什么?”
南郭子綦回答道:“周儿啊,道没有创造天地万物,天地万物是由道生出的这个“一”创造出来的。况且,“一”所创造出来的一切并不是真实的存在,就像我们晚上做的梦一般虚幻不实。起初,“一”就像一个刚出生的婴儿,它什么都不知道,它不知道自己与道一体,不知道自己的识一往外照,就能够创造出阴阳五行,就能够生天生地生万物。这世间确实让人不自由,因为这里并不是我们真正的家园。我们真正的家园在道中,我们唯有通过修行,从后天返回先天,我们才能跳出阴阳五行之外,不至于再落入后天继续经历生老病死。这个世间本身是毫无意义的,毕竟这里不是我们真正的家园。我们活着的唯一意义就是通过修行返回先天,终结一个接着一个的出生,进入那无生无死之境,彻底获得自由。”
庄周难以理解地问道:“世间万物明明如此真实,怎能说是虚幻的呢?”
南郭子綦回答道:“如果我告诉你们,你们的人生只是一场很长很长的梦,你们信吗?你们没有亲自见证过“一”造物的能力,自然就会以为天地万物是真实的存在。其实,我们的人生就是一场梦,一场很长很长的梦,就像晚上做的梦一般。我们都被“一”给骗了,我们以为自己活着的这个世间很真实,其实一点都不真实。我们以为这个作为人的自己是真实的存在,其实也不存在。我很负责任地告诉你们,唯一真实存在的只有道,除了道之外,再无其他了。”
说完,众人都惊讶得张大了嘴巴。谁也没想到这看起来无比真实的人生只是一场很长很长的梦。
庄周还是很难理解,““一”如何能够造出天地万物?”
南郭子綦回答道:“首先,我们要清楚地知道道所生出的这个“一”到底是什么。道所生出的这个“一”,也就是先天一气,它不仅仅只是气,而是神与气的总称。神与气本是一体,神不能离开气,气也不能离开神,有神必有气,有气必有神。神必须得有气才能存在,就像火得有燃料才能燃烧,离开燃料,火便无法存在。神是气之帅,气是神之用。神通过御气创造有形之物,而天地万物究其根本也只是气而已。你们现在看到的自己以及所有人,也仅仅只是气化为质的具体呈现罢了。气聚你们就在,气散你们也不复存在了。所以,神透过气创造出来的天地万物都是不真实的存在。我们的真实本质超越了神与气,是那不生也不灭的道。就如我们深度睡眠时,那时候没有神与气,我们无法感知到自己存在,然而这并不代表我们不存在,我们是真实存在着的。所以,道才是我们的真实本性,我们唯有与道认同,我们才算是明得真心,见得真性。也唯有如此,我们才能获得自由。”
经过南郭子綦的解释,庄周有所了悟,“天地万物阳极必阴,阴极必阳,说明道总是周而复始,循环往复地运动着。道从虚无之中生出一气,乃是从无到有。一气化生万物,到了尽头之后又回归道,乃是从有到无。所谓的阴阳五行,四象八卦,其实不过是一气的变化罢了。道虽然透过神与气感知自身的存在,可它本身却超越了神与气。道静极生出一气,一气动极又回归道,此即是老子所说的反者道之动。师傅,请问弟子说得对吗?”
南郭子綦微笑着点了点头,“周儿说得非常正确。反者道之动,道静极生出一气,一气动极又归于道,道就是如此循环往复地运作着的。凡夫无知,错把气生成的自身以及天地万物视为真实的存在,因而滋生种种欲望和烦恼。殊不知真实的自己超越了神与气,是那无得无失,无善无恶,无生无死的道。神若是不与道合,那么神必然会往外驰,神一往外驰,气便是散乱的,气一散乱,就会生天生地,生人生物,生阴阳五行,生四象八卦,此即是落入后天。神若是与道合,神便是往内收的,神一往内收,气便是静定的,气一静定,神气自会相合,神气相合即是真阴真阳的结合,真阴真阳的结合即是谷神。谷神者,不死不生之神也,即道也。”
“神气相合即是得道,神气不合即是失道。我们之所以会从先天落入后天,就是因为神与气不合。”
“神作为气之帅,若是不懂得与气相合,那必然会使气变得散乱。”
“我们修道就是让元神与先天一气相合。先天一气只存在于虚无之境中,想要和先天一气合,就必须让自己的心变得虚无。”
“我之前也说过了,虚无指的是虚人心,无人身。唯有做到身心两忘,才能进入虚无之境。也唯有进入虚无之境,才能与先天一气相合。”
“我必须强调一点,先天一气并不是什么有形可见之气,它无形无质,不可被意识捕捉到。就像我们呼吸的后天之气,虽然不可见,却是真实不虚的存在,万物都必须依赖它才能生生不息。”
“先天一气也是一样,虽然空虚不可见,但却是真实不虚的存在,我们唯有与之相合才能感受到道的玄妙。这就是老子说的:常无欲,以观其妙。等到你们与先天一气相合,便会明白其中之妙了。”
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