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第三十一章 由外而内得真意（第2页）

因为体力太弱，意味着缺乏锻炼，内府虚弱，肺腑呼吸不够，气大伤肝，力大伤肾，气血大则伤心脉，需要循序渐进，多做体力练习，因为身体是一个整体，在做体力练习的时候，内府机能也在增强。

因此在跨入中三品的时候，才开始内修，《武典》曰：由外而内。意思就是外功练好了，自然转入内功，这是遵循人体的规律。

张闲精通医道，对人体的运行机能非常了解，内修的真谛，他早就琢磨透了。

不过他修练了活死人，九转生死化龙术，隐约明悟了更为玄妙的内修，内与外、阴与阳、魂与魄、武与法、天与人、生与死等等，一切种种玄妙，就像一个太极，黑白交融，阴阳混成。

甚至随着他的领悟，身随心动，十三真武随意乱打，隐约打出一套自己风格的拳术。

十三真武的真谛就是总结天下拳术，解析为人体的十三个部位，不拘泥于任何一派，任何人练习十三真武，按照各自的拳脚习惯，都能打出一套自己的风格。

所以，十三真武衍生出了诸多派系，真武宗被称为“宗”，意思就是宗源，一宗生多派，但万变不离其宗，“宗”就是衍生出各个派系的源头。

不过他的武艺尚浅，琢磨出的这套拳术，还只是隐约一种感觉，具体如何，连他自己都说不清楚。

练完拳术，他继续赶路，往西南州的方向，下一个地界是白岩县。

为了避免麻烦，他不打算进城了，下了官道，走乡间小路，沿途又经过几个村，一边走，一边问路，还砍了一根树棍，把他写好的方医招牌做成幡仗，幡仗上挂着铃铛，摇身一变就成了一个下乡赚钱的江湖术士。

下午，他翻过一个小山，已经进入了白岩县的地界，摇动着幡仗上的铃铛，“叮叮铛”清脆的铃声作响，老远就见到几个村人在地里干活，他一边走了过去，一边吆喝着：“昆仑上仙，秘传丹方，治邪病，除妖鬼。”

村人听到吆喝声，停下手里的活儿，好奇的看着张闲，老远就吆喝着搭话：“这位道长，你打哪儿来啊？”

“呵呵。”张闲淡然一笑，故作一副高深莫测的样子，随口就是玄虚之语，说道：“我自来处来，往去处去，云游天地，修行大道。”

几个村人一听，虽然没听懂是啥意思，但立马感觉这道长很玄乎。

张闲心里好笑，要的就是这效果，上前说道：“请问施主，村里可有人得怪病，或是闹鬼什么的，贫道云游修行，降妖伏魔，救治苍生，家贫者，只取一个铜板，家富者，则多收钱。”

修行也得吃饭，更何况他现在吃得这么多，一边云游，一边凭本事赚钱。

“道长你抓鬼治病啊！”几个村人来了兴趣，都放下了锄头，过来凑个热闹，顺便喝口水，休息一会儿。

“道长你请喝水。”一个村人提着瓦罐，拿着粗碗，给张闲倒了一碗凉水。

“多谢了。”张闲行礼道谢，很喜欢这淳朴的民风。

几个村人也倒水喝着，天气越来越热，干活出汗，不喝水可不行，一个村人说道：“咱们这一带太平，没闹鬼的事儿，怪病也没有，倒是咱大哥家的三儿生毒疮，找了好几个大夫，敷了草药，一直不见好，现在走路都要瘸了，道长你会不会治毒疮？”

古人的卫生条件不好，生疮是常见的皮肤病，特别是在春夏季节，最容易生疮，而严重的生疮，导致皮肤肌肉溃烂，甚至致残。

“生疮啊，这个嘛……”

他的语气迟疑了一下，心思转得飞快，回想着书里的描述，倒是有法可医，但医治病创与施术作法不一样，他练了法术，有经验，可是这医治病创，他完全没经验。

不过转念一想，经验都是从无到有，试一下也无妨。

“这生疮嘛，得看是什么情况，若是一般的疥疮，我倒是能治，但若是顽固的毒疮，毒性太深，若无天材地宝入药，我也无能为力。”

这话是给自己留了一条后路，跑江湖的，说话最讲究圆滑，不能说得太死，治好了是他的医术高超，治不好也不能怪他，只怪没有天材地宝入药。

“道长能治就好，没有天材地宝，也是三儿的命不好，该成个瘸子。”村人说着，言语有些叹气，三儿是他侄女，很勤快的一个女娃子，若是瘸了，也只得认命了。

“媳妇，我先带道长去找三儿他爹。”

村人把锄头给了旁边一个妇人，领路就走，说着：“道长，三儿他爹就在那边地理，咱们这就过去。”

“施主请带路。”张闲跟着一起去了。

片刻后，来到另一边的田地，几个村人也正在挖土干活，领路的那个村人吆喝了一声，听说有一位下乡的道长能治毒疮，三儿他爹立刻高兴的上来行礼。

张闲手执印决，行了一礼，也不多废话，资阳道：“施主不必多礼，这会儿天色还早，先带我去看看你家三儿的病状。”