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第一百八十五章 天人合一斩三尸(第1页)

“初次与你相识,你就叫天宗子,然后才叫玄天子,所以还是叫你天宗吧,真我如初,本心如来。”

武云瑶说着,她心里明白,常用道号化名的人,一般有两种情况,一种是真正的大隐之士,另一种是身份特殊,隐姓埋名,躲避灾祸,张闲显然就是这一种。

所以天宗和玄天都不是真名,但每个人都自己的秘密,没必要追究真名,不过遵循初始的原则,最先认识是叫天宗,无论千变万化,还是天宗。

张闲闻言,不由得一笑,武云瑶不愧是佛宗传人,说话都是这般的禅机。

佛宗阐述道理的方式,与仙家截然不同,仙家的道书都是直言叙述,多用玄语,抽象玄虚,让人感悟大道的神意,正所谓只可意会不可言传。

而佛宗的经书,几乎都是对话,开篇常用“如是我闻”“世尊说什么”等等,意思就是“我亲耳听闻”“世尊说了什么话”,从对话之中,引人深思,指引大道。

所以佛宗之人的对话,通常都像念佛经似的,普通人都听不懂在说啥。

他又问道:“那我该叫你缙云清瑶,还是该叫你武云瑶?”

武云瑶说道:“佛有三千法相,缙云清瑶是我,武云瑶也是我,身在世俗,我是缙云清瑶,身在修行,我是武云瑶,天宗你身在世俗,还是身在修行?”

“哦……”

张闲愣了一下,还真是字字珠玑,句句禅理,这话也是在提醒他,他身在世俗,还是身在修行,而世俗是自己,修行也是自己。

他不由得感慨了,说道:“世俗与修行,难以彻底划清,生于世俗,却追求超脱世俗,然而本心如初,初心就是身在世俗之时的心。”

武云瑶说道:“世俗与修行,本就是一体,仙道也只不过是一个更大的世俗而已,但初始之心,乃是身在世俗,而追求超脱,这份追求之心,才是真正的初心,因为我们最初是想超脱,所以踏上修行。”

张闲若有所悟,道无止境,天人极限,没有十全十美的心境,唯有保持一颗追求之心,这也是他领悟的道,天行健,君子以自强不息,唯有不断的修行自身,不断的探寻真谛。

不知不觉,夕阳西下,武云瑶仰头喝酒,天色渐渐入夜,两人就这样平静的入静。

夜深了,张闲搬开祭台的碑门,进入了地宫。

武云瑶抬起玉指,虚空画符,在祭台四周留了一圈符箓,结成一个阵法,这算是为张闲守关了,若祭台周围被触动,武云瑶就能感应到。

做好了布置,武云瑶回道观休息了。

地宫里,张闲把撬门的木架都撤了,开启墓门后的反锁机关,把墓门彻底抵死,然后开启通道的毒烟机关,又在通道里牵了很多红线,挂上铃铛,多一层保险。

只要稍有风吹草动,铃铛响起,他也能有所警觉。

他来到最深的墓室,打开棺椁,躺进了龙血棺,他又拿出了化龙术的那本太过玄妙,已经变成了一本无字天书。

他以前就猜测,此书有可能是大罗金仙的人皮做成,图文消失之后,此书回归了最初的状态,虽然他不知道这书有什么用途,但这书必然是一件宝物,蕴含了玄妙。

并且此书用来记载化龙术,也一定与化龙术有联系,或许他修成化龙术,就能运用这本书的玄妙。

他现在入葬,就把书放在身边,盖上棺盖,闭上眼,静返清虚,回归先天,犹如婴儿沉睡在先天腹中。

识海里,化龙术的图录浮现,从第一层进入第二层,观想图录:棺材之中,宇宙星空闪烁,一尊瑞龙悬浮于虚空,与宇宙星辰合为一体。

九转生死化龙术,乃是循序渐进,一层比一层深入,从经脉运行来说,第一层主十二正经,第二层在十二正经的基础,深入奇经八脉的任督二脉。

第一层的时候,还会若有若无的呼吸,但进入了第二层,呼吸全然停滞了,犹如腹中的胎儿,根本无须呼吸。

呼吸停滞了,心跳气血也随之停滞,体温冰凉,进入死亡的状态,完全就像一个死人。

死人无须消耗,也无须呼吸和心跳,性命几乎禁止,仿佛进入了一种真死的境界。

不过真的死人,阴阳过界,阳气过界为阴气,但他体内的阴阳二气平衡,一直处于阴阳两界之间,似死非死,似活非活,静到极点,返归清虚,阴阳生死交融在一起,肉灵育化,玄妙无比。

与此同时,在进入这种状态的一瞬间,自身的阴阳气场,与外界的阴阳气场共鸣,自身犹如融入了自然气场之中。

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