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言罢,鸠摩智念起了往生超度经。。。。。。
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鸠摩智练成《变天击地》,是众多巧合叠加所至。他修炼前期还颇为顺利,但在凝聚灵识过程,他‘神性’还稍微差了少许。因此他才有一段时间气息忽强忽弱。
因‘神性’不够引起功法反噬,没能形成灵识,鸠摩智意识被困于神庭穴中。躯体便由意识控制,变成了活死人状态。这便是陈禹灵识感应中,鸠摩智没有生命气息的原因。
刚进入活死人状态,躯体还有生机,但躯体没有意识主导,生机消散是早晚之事,活死人几乎十死无生。
但鸠摩智足够幸运,他遇到了食腐的乌鸦。乌鸦独有的鸣叫声与他意识产生了共鸣,让他的意识在神庭穴中逐渐清醒壮大。
直到那只啄鸠摩智神庭穴乌鸦的出现,它像救命稻草般,破开了神庭穴与天地的屏障,使得天地元气进入鸠摩智体内,与他体内真气相合化做了先天真元,顺理成章成就先天境界。
鸠摩智突破先天境界,神庭穴中的意识‘神性’瞬间大增,成功凝聚成灵识,从而修成了《变天击地》。
只能说鸠摩智福缘深厚,必死之局都能逆风翻盘,其不愧为吐蕃国师身份,身怀大气运加持。
也正因鸠摩智的这一番神奇遭遇,随着他将此事在吐蕃各部传开,食腐鸟类被高原之民认为拥有灵性,此类鸟种自此在雪域高原拥有特殊地位。
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五台山清凉寺方丈室,神山上人盘坐于蒲团禅练。突然神山上人脸上异常狰狞,似恶魔附体欲择人而食。片刻后神山上人脸色恢复了平静,双目中闪过一抹妖异红光。
忽然神山上人一半面容再次狰狞,狰狞面容的眼睛瞳孔成了血红色。他整个面容一边是祥和有道高僧,另一边是地狱恶魔。
突然神山上人面容全部变得狰狞可怖,喉咙发出慎人的低吼:
“你我一体共生,你用不着摆脱我。。。。。。”
下一刻,神山上人狰狞的面孔消散,变回清凉寺方丈模样,恕喝道:
“你这修罗孽障,贫僧乃有道高僧,怎会和你是一体共生,休要败坏贫僧佛心。”
狰狞神山再次出现,笑道:
“哈。。。若你中心不起恶念,我怎会诞生。你不忿少林玄慈,将身体交给我,我让他身败名裂,到那时神山就是中原佛门第一人。”
狰狞神山说完,放肆张狂大笑起来。
狰狞神山忽然神色一滞,面带不甘之色念出佛谒:
“阿。。。弥。。。陀。。。佛。。。”
声音带着阵阵梵音,似有安魂镇魄之能。
随着佛号念完,狰狞神山完全消退,宝相庄严的神山上人再次重现世间。
此刻神山上人脸色苍白,显然刚才呤喝的佛谒耗费了大量功力。
半晌过后,神山上人翻看起《变天击地》大法,神色焦急的自言自语:
“为何会这样?我可是一代高僧,怎会有修罗恶念?定是功法出了问题。。。。。。”
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