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在平凡时期,越是看透了教会本质目的,这些上层神官们越会对圣经保持着一种怀疑的态度。
他们并不是不相信圣经的内容,而是很难去辨别哪些是不同时期的教会,为了保证自身利益,而进行改动过的。
如果他们这些人还对圣主的存在产生疑虑的话,他们也根本就不可能踏上圣路成为超凡者。
而且在现世当中的一些神学家,在他们眼里有一条特别奇怪的悖论。
在圣经中圣主创世的篇章里,这也是圣经的开篇第一章。
当神从虚空之中位临,看着无尽的黑暗,神说要有光,便有了光。
可圣主是在第四天创造了天体星辰,从此现世当中有了昼夜交替,黑夜和白天分明。
那么在第四天之前的三天,又是怎么来判断圣主在前面的工作是用了三天呢。
而现世当中,光明照耀大地的源头是太阳,那么当第四天创造出太阳之前的三天,光明又源自何处?
总不可能去认为圣主本身就是一个发光体。
所以认真去细究的话,圣经当中的第一篇章,圣主创世篇,简直存在各种莫名其妙的漏洞和冲突。
现在所有神官即便是进行弥撒时,都不选择采用圣经的第一篇章来作为弥撒内容。
现在圣经的第一篇章,更像是给孩子或者是刚刚接触圣主教的教徒,用作启蒙用。
让他们知道圣主是如此伟大的存在,给他们一种神至高无上,创造一切的概念。
普来斯将他们两人的表情看在眼中,然后手在空中点了点刚刚他画下小圈子的位置。
“虚空是一个非常庞大,对于常人而言没有边界,就像是宇宙的实体面一样。
而现世,对比虚空仅仅是很小的一点点地方。
其实虚空原本的世界与现世运行的秩序完全不同,现世的光明由太阳东升带来,黑夜又以太阳西落而抵达。
这是属于现世的秩序规则……”
他接着说:“看看我刚刚画下来的小圈子,可以把它看做是一个世界的开始。
然后里面由秩序来主持各种世界规则。
因果既世界开始运行!
因为一切事物,秩序规律,都是开始到结束,有因必有果!
然后还记着圣经里面圣主所提到的有关灾厄纪元的预言吗?”
何塞与费德逊郑重点头。
普来斯伸手在他们面前,将刚刚画的小圈子位置,牢牢握在手心里。
“最后就是毁灭!
一切都回归到创造之前的状态。”
费德逊挠了挠头,指缝处留下几根银白色的头发,听到普来斯刚刚的描述,他感觉头皮一阵阵发紧。
这和他们之前在教会中所理解的完全不一样,如果不是对方长得像教皇成年后的样子。
而且还是教皇派来的,费德逊说不定会忍不下去,直接用圣术杀了眼前的渎神者。
普来斯仍旧往下说:“圣主是唯一一位,同时拥有过三大律法的存在。
秩序规则,因果运行,还有轮回律代表的创造与毁灭!”
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