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昏暗客厅内一片寂静,屋里的灯关了,唯有客厅正中的一圈香烛燃着幽幽的火光,形成一个半径超过一米的巨大火圈;
火圈中躺着两具女性身体,双眸紧闭,面色在暖色的火光下也显出几分苍冷。
不知何时会结束、能有结果的等待中,屋里清醒的三人都没有掏出手机娱乐。
祝檀湘时刻记得看护身体、守住‘引魂香’,拿了一本枯燥的书刊时不时看两眼;
不远处徐静和席地而坐,双肩背负的长剑并未取下,盘膝阖眼,沉心静气打坐。
至于米重原,则是双眼发直,愣愣盯着地上平躺的妻子的身体,心情止不住地焦灼。
“祝先生……”
他忍不住出声:“她们做这个法事,一般要多久啊?”
只要一想到妻子的灵魂要去阴曹地府,还很有可能出现危险,他这颗心就七上八下平静不了。
祝檀湘看了眼时间,有些无奈道:“米哥,这才刚过半个小时,你不要太着急。”
他连香都还没换。
正如虞妗妗说得那般,她灵魂和躯壳的连接愈来愈紧密,再下阴曹,便没有出现三个月前‘引魂香’狂燃的情况;
靠近她的半边只比郝佳佳那边快一点。
盘膝而坐的徐静和没有睁眼,却也开口安抚:“米善人稍安勿躁,老祖宗说过‘天上一日人间一年’,其实阴阳两界的时间流通也不同。”
她口中的‘善人’,是道教对不信奉道文化的普通人的称呼。
如若是信奉道教的香客,就称他们为‘善信’、‘福主’或者‘居士’。
“人死之后或魂魄离体,会模糊对时间的概念,忽略时间的流逝,人间一日,地府众魂可能过去了一年,当然这只是粗略的估算。”徐静和继续说道:
“距虞妗妗她们下阴才过去半小时,但她们二人,应该已在地府走了好几天。”
祝檀湘不合时宜冒出个念头:
把高考生放到地府学习,肯定都能考挺好,哪怕考前的最后一个月努力,也是用功了整整三十年!
“地府路程很遥远么?”
他有些好奇,听这话虞妗妗二人还要在地府走很久,才能达到阎王殿。
徐静和温声解释:“可以这么理解,但事实上阴曹地府对于时间的流逝很模糊,人死后变成了鬼,就没有时间概念了。灵魂更看重的是‘节点’。”
在风水玄学中,7和9象征着‘阳’,是非常重要的数字,很多阵法布局和阵眼排布,都要按照阳数规划。
至于‘节点’也理解为‘劫点’,是人从生到死,必须经历的一些特定阶段。
出生、命劫、死亡……以及死后灵魂的第一个‘节点’——头七。
所谓‘头七’,就是一个人死亡的第七天,从死亡当天开始记数。
华国很多地区都有关于‘头七’的民俗和禁忌,尽管有所不同,但其中有
一点认知基本每个地方都相同,那就是‘头七’当晚是亡灵的回魂夜;
死者的灵魂会在这天晚上,重新返回阳间、来到生前的住地走一圈,这个时候的亡魂并没有自我意识,只是来斩断人世间最后的留恋。
也称‘回煞夜’。
如若在家门外撒上白灰或者面粉,第二天白天,就会在上面看到凌乱的人脚印。
老一辈的人认为,这是死者在‘收脚印’。
把生前走过的路和痕迹都带走,亡魂就能转入地府投胎了。
‘回煞’当晚,死者的亲人必须把门窗锁死,无论听到什么动静,感受到什么,都绝对不可以把门打开。
家门一旦开了,生人的气息就会外泄,会让已经去世的亡魂舍不得亲人、不愿离开去地府,那就坏事儿了。
因为‘回煞’时的鬼魂没有理智,会变成‘煞鬼’,为了留在阳间天然地去附身家人、吸食家人的阳气。
也有不少人在‘头七’当晚,会梦到已经死去的亲人在同自己道别。
现今很多人不以为然,认为‘回煞’和‘收脚印’是迷信,只有亲身经历过、还有就是徐静和这种专职道士清楚,不是故事传说。
头七回煞,对应的就是地府第一关:望乡关!
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