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作为一个接受过现代信息洗礼的人，柯祺觉得古代避火图的尺度肯定不会太大，更何况是柳安居士画的。谢瑾华都十四了，应该要接受性启蒙了。所以，柯祺想要趁着这个机会当一下生理课老师。这也是对谢瑾华的照顾！柯祺不愿意辜负谢大哥的厚望，决定要帮谢瑾华树立正确的性观念。两人凑在一起，镇定无惧地打开了这本伪《论语》。如果穿越者太过小瞧古人，那么他一定会死得很好看。柯祺此刻的脸色就真是五彩斑斓很好看。后世人总默认了古人的保守，但其实古人一旦开放起来是会叫后世人叹为观止的。别的都不说，在柯祺曾经生活过的那个时空中，男人和男人之间的婚姻还没有受到保护，在此时却一直是合法的！这一本伪《论语》确实不淫，如果用欣赏的眼光看，那真是笔法细腻、气韵生动啊！可是，这并不意味着柯祺受到的冲击就小了。若它是淫的，那么对于受到过后世各种信息洗礼的柯祺来说，它也就是脏的，他最多只会觉得有些猎奇，完全不会被画面吸引住。可它偏偏是美的，而美能迷神惑心。一页被分隔成了四个场景，两页共有八个场景，其实根本没什么具体的细节。明明多年前当大学室友们挤在一起看av时，柯祺无意间瞄到了画面，耳中听着夸张的呻吟声，还能淡定地抱着英语六级参考书避到阳台上去背单词。明明那时都差点被室友当成是性冷淡了‐‐身为腐男的寝室长还怀疑柯祺是个深柜‐‐现在面对着一本避火图的柯祺却觉得自己的呼吸有些急促。心脏跳动得有些快。柯祺未起邪念，却不得不承认那些画面就是有让人面红耳赤的魔力。这和他想象中的性启蒙教育完全不同！因为，他这个老师忽然觉得不好意思了啊！他还怎么能做到用科学的语言来教育谢瑾华？谢瑾华却淡定多了。&ldo;这诗清新婉约、细腻独到，虽写儿女情长，但却不靡靡，确实是柳安居士的风格。整首诗构思细密、布局完整、层次分明、情真意切，确实是好诗！&rdo;谢瑾华郑重其事地点了点头，&ldo;柯弟，你看呢？&rdo;&ldo;诗？&rdo;柯祺整个人都晕乎乎的。原来，这避火图打开以后，两页纸上都是人体艺术图，但在最下角写了四句诗。画面先声夺人，任谁都会先被画面吸引住。结果谢瑾华却在研究诗！且他都已经把这四句诗在心中仔细品评一遍了。谢瑾华笑着说：&ldo;读书百遍其义自见，写诗也是一样的。柳安居士的诗从达官显宦的峻台重阁转向了平民百姓的俗街乡舍，具有浓厚的市井风情，很适合你去学习。我真觉得你应该多读一读他的诗。&rdo;裤子都脱了，你却再聊诗？柯祺心中冒出了一个荒诞的想法，谢瑾华不会是性冷淡吧？不不不，这只是因为谢瑾华还没有长大而已。他还是个孩子，能懂什么？柯祺赶紧否认了自己刚刚的想法。少年人初次梦遗的时间大约在十三岁，有早些的十岁就能梦遗了，有晚些的还能拖到十七岁。谢瑾华之前身体不好，柯祺怀疑他根本就没有梦遗过。所以，谢瑾华是真正意义上的童子鸡啊！因为教材问题，柯老师胆怯了，决定要提前结束今天的生理课。在柯祺看来，性启蒙什么的，以后还有机会，不如由他自己来为谢瑾华编一套教材吧。他也是能写能画的，画个两性生殖器的剖析图绝对没什么问题。哦，他还能教谢瑾华什么叫做有丝分裂！然而，谢瑾华的注意力却已经离开了诗句，落在了人体艺术上。柯祺打算把伪《论语》合上时，谢瑾华按住了柯祺的手，不让他把书合上，然后他就着抓住柯祺手的动作，慢慢欣赏着书上的画面。柯祺觉得非常不自在。他觉得有些热。手与手接触的地方就像是要着火了一样。&ldo;别闹！等我看完再翻页。&rdo;谢瑾华误会了柯祺的动作，见柯祺的手挣了挣，他就抓得更紧了。柯祺的眼神只能落在了他处。这里看看，还是觉得不自在；那里看看，还是觉得不自在。最后，柯祺的目光落在了谢瑾华的脸上。谢瑾华抿着嘴唇，看得认真极了，却始终脸色未变，呼吸也未变。&ldo;你……&rdo;就没有什么感觉吗？柯祺竟然看不透谢瑾华在想什么，只见谢瑾华微微皱起了眉头。柯祺觉得谢瑾华这样子就像是一个看到裸体只能想到解剖的医生。谢瑾华摇了摇头，说：&ldo;这画仿得不够高明。仿者很有天赋，基础、技巧都很不错，而且他应该已经有了独属于自己的风格。只是他不该去模仿柳安居士的画。柳安居士画龙生烟，画马逸去，他笔法圆转飘逸，所绘的人物衣带常有迎风飘曳之状。可你再看这里，笔法刚劲稠叠，实在是两种风格啊！&rdo;