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第636章 道法结合东宫太子集团（第1页）

“民一于君、事断于法，国之大道也。法者，所以齐天下之动，至公大定之制也。故智者所以不得越法而肆谋，辩者不得越法而肆议，士不得背法而有名，臣不得背法而有功。我喜可抑，我忿可窒，我法不可离也；骨肉可刑，亲戚可灭，至法不可阙也……”

黑夫喃喃开口。

他所说乃是慎子的言论，而慎子则是集法家之势而大成者。是谓君持柄以处势，故令行禁止。柄者，杀生之治也；势者，胜众之资也。凡明主之治国也，皆任其势！

秦始皇精通法术势，是真正的霸主。而扶苏今日所言，颇有几分慎子法势的理念。黑夫在学宫时专门学习过，就觉得慎子的部分思想主张还是挺先进的。

慎子是道法结合，他认为君臣之道在于臣事事而君无事。在事断于法的前提下，尽量让人臣去做，而国君只需决断。

扶苏并不是纯粹的法家，他反而是有点像儒法结合分而治之。他对黔首宽仁，体恤万民。但对官吏则以律法约束，变着法的削他们爵位。至于是好是坏，那就要看以后的了……

“正是如此。”扶苏则是笑了笑，“想不到，黑子对慎子之势也有研究。吾昔日就曾看过，也是发人深省。”

“你先前就看过？”黑夫鄙夷的看着他，古怪道：“那你先前在秦廷上处处和皇帝对着干，头铁的恨不得和石柱干一架。你早点开窍……”

“那就没黑子什么事了。”

“……”

扶苏面露无奈，解释道：“此一时，彼一时。吾父动辄就要大开杀戒，亦或是为征战而增加口钱。吾欲规劝，便选择孟子之言，曰民为贵，社稷次之，君为轻。是谓重民贵民，爱民仁民，安民保民。”

“明白了。”

黑夫若有所思的点头。

只能说扶苏不够圆滑，或者是因为其母的缘故，所以与秦始皇有隔阂。当朝顶撞皇帝，不论说的是对是错，皇帝都绝不会接受。若是接受就等同于说自己错了，这不是扯淡吗？

骄傲如始皇帝，是不会错的。

那么，错的就只有扶苏了！

“其实你这么想也挺好的。”黑夫点了点头，“怎么做并不重要，人设反正立起来了。话说，你现在其实已为太子，也该组建起自己的班底。我记得太子有自己的属吏宫臣，像太子詹事。掌太子家，统领太子宫臣，秩二千石，詹事丞副之。包括这些宫臣，其实都可挑选起来了。未来这些宫臣，可都将会成为你的左膀右臂。”

这若是搁后世，这就是东宫六率的班底。这年头东宫有很多解释，比如东边的宫殿或者居所，乃至军队的营寨。在先秦齐国，也有太子居所的意思，而西汉时期的东宫则多指太后。得至东汉以后，东宫才正式成为太子居所。

秦朝太子虽然闲置，但该有的制度还是有的。就比如秦国太尉同样空出，但同样也有这职位。就说太子詹事，其实就类似于是太子的幕僚。岁两千石，足以媲美九卿和封疆大吏！

当然不仅如此，还有诸多属吏。掌太子家刑罚、饮食、仓储、奴婢的太子家令，负责漏刻礼乐的太子率更令。担任侍卫保护太子的卫率，侍从太子出谋划策的中庶子。

黑夫先前就算过，光太子府上下加起来的吃穿用度和各种赏赐，起码得要十万石。不带夸张的说，东宫太子府其实就相当于是个小政府，也无怪乎后世对太子防的比奸臣还厉害……

就比如历史上鼎鼎大名的汉光武帝刘秀，他立太子后，申屠刚屡次向他进言，要求让皇太子尽早入住东宫，拥有自己的官署和幕僚，而刘秀始终不接纳。也不必纠结其原因，但要是没点配置，那这太子肯定是坐不稳的。

太子东宫的家臣以后可都是大有前途，就比如蒙恬、蒙毅、李信……这些官二代先前就都曾是太子家臣。秦始皇上位后，他们又都成为了郎官。而后又以郎官的身份，不断往上爬，这条出仕的道路也很明确。毕竟知根知底的人，用起来才更顺手。

“是有此事。”扶苏点了点头，无奈解释道：“不过，此事都是由父亲与丞相共同商议决定。我虽能举荐，最终还是由皇帝决断。”

“这不废话？”黑夫翻了个白眼，“你现在是太子，不是皇帝。你还想越过皇帝，享有自主权？！话说，你是真的飘了……”

“……”

黑夫打量着扶苏。

想起前世看到的网络段子。

【好，朕封你为太子！】

【瞧你那小气样，朕封你为太上皇！】

【……】

扶苏虽说宽仁，但有时候同样是相当腹黑。就秦国这些方士的下场，那可都是扶苏的功劳。当时秦始皇下令，要将方士悉数坑杀。扶苏却跳出来劝阻，还对卢生拍着胸脯保证，告诉他肯定没事，然后转手就把这票方士全交给韩终了……

惨啊！

黑夫想到韩终房内的骷髅标本，他就脊背发凉。这家伙简直就是医学狂人，要搁恐怖电影里面，那都是为达目的不择手段的大反派！

他打量着扶苏，觉得应该不至于。这家伙是出了名的愚忠愚孝，一封矫诏便让他自杀。他但凡要是有胆子起兵造反，也不至于就这么轻信自杀。