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只听乌有真人说到：“为师的丹法派别叫作文始派，本派最得老子本意，开派祖师为春秋时函谷关令尹喜，即文始真人。本派修炼功法以虚无为本，以养性为宗，为丹法中最上一乘。修炼下手即以最上一层炼神还虚做起，主张修一已真阳之炁，以接天地真阳之炁；盗天地虚无之机，以补我神炁之真机。教人无所有，无所为，无所执，虚之极而无极，从而上不见天，下不见地，内不见我，外不见人，一无所见，则我通天地，天地通我，我与天地，似契似离，同于大通，“浑人我，同天地”。这是此派丹法的最高境界。由于此派只主张以神御炁，不讲求精炼炁，更不讲火候药物，因而是一种直指大道的顿修法。但却是曲高和寡，两千多年来日渐式微，所以现在文始派只有咱师徒两人。不过你可不要因此小觑了本派，因为本派虽然传承不多，法脉不广，但是每个传人皆是一代宗师。就道教内丹而言，本派为最高法派。因为本派一传少阳派，二传南华真人庄子，三传西华帝君王骀，王骀又传张果老，四传麻衣道者，麻衣道者传陈抟，陈抟传火龙真君，火龙真君传张三丰。世人所知文始派的传承就到张三丰为止，而且文始派许多传人皆自立一派，文始派只存丹法派别之名，而无修炼道派组织之实。其实这是因为本派功法对传人的资质要求太高，才无法广收门徒。而证得本派之道后，那些杰出传人为了光大门派，往往修改丹法，虽然可以渐顿圆融，广收门徒，却落入下乘，以致除了祖师爷外，余者能得道者寥寥无几。但本派文始真人却有一关门弟子不为世人所知，忠实地传下文始派本源的传承。成为道教的隐修一脉，比佛门密宗还隐秘。所以，本派丹法属于文始派，修炼组织上若硬要安个名字，就叫“子虚派”，子虚派两千多年来传到为师才连闯九关稍解疑惑老熊听了乌有真人的这番话，虽然有好多地方弄不明白，但是心里乐开了花。这简直是为自己量身定做的门派啊！老熊愣了片刻，赶紧心花怒放地点头说：“愿意，愿意！”其高兴的样子在乌有真人通明的道心感应下，绝对不是作伪。虽然有些不明白，但是其准备消除老熊这段记忆的手还是收了回来（别误会，不是杀人灭口）。老熊点头同意后，乌有真人又是大袖一挥，就将老熊收进一个空间。只见里面青山绿水，云雾缭绕，中间一座山峰伸出云雾之外，挺拔俊秀。峰顶一座高大的楼阁直插霄汉，细细一数，共有九层，呈八角形状。老熊估计有一百多米高，但是直径怕也有3o多米，端凝厚重，气势磅礴。乌有真人向老熊解释说：“子虚派祖师是关尹子的关门弟子，为了方便此派传承，关尹子特赐下此修炼福地——楼观洞天。楼观洞天原本无边无际，灵气充沛如同仙界，但是经过四代传承，两千多年，已经只剩下这方圆千里，一百零八峰的地盘了，灵气也远比不上当初之时。不过，作为对门人的考验，已经足够了。”说完不等老熊反应，也不管他有一肚子的疑问，大袖一挥，将他送进楼阁第一层。老熊身不由己地进入第一层，耳中传来乌有真人的声音：“徒儿，为师在第十层等你，只要你能顺利通过九层考验，为师就正式收你入门，你好自为之，不要让为师失望！”老熊心里苦笑，天下果然没有白吃的午餐，原来真正的考验在这，我说之前怎么这么容易呢！摇摇头，老熊观看第一层空间，觉是个大殿，店中有老子、关尹子和另外三个仙风道骨的道士的高大塑像，老熊猜测那三位就是“子虚派”的除乌有真人以外的三位前辈了。老熊不知考题是什么，不过，刚才他就决定真心诚意地入此门，所以见到祖师爷塑像，自然要虔诚地拜一拜。于是，老熊整整衣服，收摄身心，虔诚地自老子开始对着五个塑像三跪九叩。叩完后，大殿一角就突然出现一道楼梯，老熊心想，原来这考题还要自己猜，不过挺简单的嘛！殊不知，这道考题虽然简单，但其实要求礼拜者心中毫无杂念，绝对虔诚。这样，可以挡住一大批心意不诚或者信念不坚或者别有用心者。而老熊一来是真心实意，二来老熊因为有念佛、拜佛的经历，在礼拜时即便没有完全信仰，也能保证至诚无杂念。所以他轻松过关了，换个人除非狂热信仰，否则难以过关，因为上第二层的楼梯需要用虔诚的心念之力开启。老熊从楼梯上到第二层后，却见二楼是一排排书架，如同一个图书馆，里面龟甲、简牍、帛书、线装书、石刻、金文都有，怕不有几十万册。虽然老熊不知考题，但是，他猜测子虚派的心思，觉得如果是自己要收徒，测试了他对本门的归心程度，就要看他对本门经义的理解了。所以，老熊也不多想，看了一下书目，分了一下类，就从易到难，从繁到简读了起来。而从书籍材料来看，基本按历史顺序，时间越往后的越简单，文字也越多，越往前越难，文字越少。一扎进书堆，老熊就忘了时间流逝。里面的藏丹经为主，兼有经史子集、医卜星象一类。老熊既来之则安之，按自己平时的读书法阅读，心中十分高兴，外面还找不到这么多珍本善本呢！老熊阅读时对那些知识性的东西，一目十行，如同扫描、复印。对于涉及道、涉及信仰的东西，可就分外注意。先从道家确切地说是文始派的读起，边读边思，以其中之道构建自己的世界观、人生观、价值观，然后再以之融摄其余诸子百家之道。至于原有的对儒家的信仰，他以从前本命元神的法门，进入禅定，以空性、无我的境界将上次在识海战斗中为了抵御本命元神而树立的儒家信仰改变。相当于清空自己的识海，清空自己的心，在装上文始派的信仰体系。这一套，他已经弄得很熟练了。而书架旁边，有写着辟谷丹的玉瓶，老熊开始还服用辟谷丹，后来渐渐忘了。因为他的胎息也能辟谷，而阁中灵气充足，用胎息辟谷所得好处更大。不知过了多久，他将这些书都读完了，收获很大，但也有很多疑问。不过，疑问再多也不影响他形成一颗道心，当他放下最后一本心的性质与楼阁的性质契合，加上触动过所有书籍，相当于启动了开启第二层楼梯的所有机关。于是，他又一次通过了考研。这一关其实很不容易，一是要读完所有书，二是读完所有书还要能从书中有所得，三是读完后还要形成对文始派坚定纯一的信仰，这一点，若非老熊有修佛治心的经验，又在识海中经历过妄境，相当于有丰富的人生阅历，根本不可能做到。若是别的人要过这一关，除非其早就一心向道，而且要有丰富人生经历和聪颖无比的天资。而更难的是，这一切仿佛都是“机器”控制，没有人为放水的可能。怪不得子虚派要获得传承如此之难。接下来第三至第六层都是幻境，老熊不为所动，幻境能量消耗完即可过关，如果心境被牵动，自己的心念就会作为幻境的能量和开启新的幻境钥匙。四个幻境按酒色财气的顺序分别考验老熊对这四种习气的看破程度。如果本来在这四个方面陷得太深的，将沉迷在环境中的美酒、仙女、无数财宝、无尽嗔怒中难以自拔，直到幻境耗光其精神之力自动送出楼阁之外。若是稍有沾染这几方面习气者，只要最终自己醒悟过来，幻境对他的心性也是一种洗炼。老熊现在虽然是第二元神，但以前在识海中也是被佛性真如洗炼过的。而且，其经历过妄境，酒色财气早已勘破，虽然在这两个多月中，本命元神离开，在红尘中打滚，多少有些沾染，但在第二层的读书中已经被消除，所以，老熊除了色这一关因为少年人血气方刚从而费了点心力外，皆很容易通过了。