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第 90 章 乐器和歌曲(第2页)

好一朵美丽的茉莉花,

芬芳美丽满枝桠,

又香又白人人夸,

让我来将你摘下,

送给别人家。

《茉莉花》改编自在南京六合传唱百年的《鲜花调》,极具华夏民族特色的五声音阶曲调,再加上流畅的旋律和匀称的结构,即使在当时轻视华夏民族的西方人耳中,也是同样悦耳动人。让《茉莉花》成为第一首在海外广泛传播的华国近现代歌曲。

之后海外的影视剧作品,每当涉及华国元素时,都免不了出现《茉莉花》的变调。当新华国成立之后,由歌唱家演唱的《茉莉花》单曲唱片,也成为赠送国宾的礼物。

在听惯了众多悦耳新潮的现代歌曲的夙晨耳中,曾经这首《茉莉花》,引不起他任何共鸣。

当在末世来临的时候,他辗转世界各地,与不同肤色不同文化的人一起从逃命到共建“根据地”的时候,他经常听见有人在唱这首歌。

这首歌在海外的传唱度太广了,当人们用语言无法交流的时候,用“大概对方能听懂”的音乐交流,成了减压的好方式。

那时候没有感觉的他,连感性都被剥夺了。

到了另一个世界,在陌生的环境中,听到熟悉的旋律,夙晨才终于理解了,那群总喜欢唱着老歌的人的心情。

“好听。”鸿吹完一首《茉莉花》之后,还没等夙晨评价,他先自己评价了。

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正在感伤的夙晨撇了撇嘴,收拾好心情,道:“就一首《茉莉花》而已。”

“再给我几首曲谱。”鸿跟找到了新玩具似的顽童似的抓耳挠腮。

夙晨唰唰唰给已经学会五线谱和简谱的鸿把笛子十大名曲,都写了出来,然后道:“就笛子而已,有本事把其他乐器也学会了。”

古琴和古筝比较复杂,夙晨还在找材料。但二胡、三弦琴等乐器,夙晨已经做出来了。

至于鼓和锣什么的,那更是小意思。现在黑石正在召集人,试图在祭祀开始之前,把夙晨所说的唢呐给做出来。

夙晨很想在祭祀上用唢呐吹一曲《百鸟朝凤》。

虽然他们这没有凤,只有一条小胖龙。

要不把《百鸟朝凤》,改成《百兽朝龙》?反正别人也不知道那首曲子叫《百鸟朝凤》。

夙晨暗搓搓的想,并把《百鸟朝凤》的曲子给了鸿,让他琢磨琢磨,修改修改,把鸟鸣改成兽鸣的版本。

反正鸿不是很嚣张,说他学乐器学乐谱都很快吗?有本事你改编曲子啊。

鸿还真有本事。

现在炎黄的狩猎歌,就是他根据先祖的歌(干)谣(嚎)改成初步具有音调的曲调。

之前鸿只是有一个模模糊糊的念头,只靠直觉,就将嚎叫改成了曲调。现在有了乐器,鸿如虎添翼,不但把《百鸟朝凤》改得面目全非,加入鼓点,从一群叽叽喳喳的小鸟,瞬间变成了疯狂嘶吼的兽群,还重新更改了炎黄部落的新狩猎歌。

东川也想给自己部落换个好听的狩猎歌,但他实在不是这块料。

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