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第3357章糖与肉(八)
如果不打算火葬,石灰也可以用在土葬上,尤其是大规模死亡发生的时候。
乔治安娜在厨房找到面粉的时候才想起来刚才代表们怎么一再向她确认石灰的用途,以及脸上的表情。
不论是罪人还是无辜者,死后都要等待基督再临,将全人类复活,然后接受最终的审判。
然而彼得的钥匙却能打开天国之门,罪人们于是争先恐后得缴纳赎罪券。
她将面粉简单揉了几下,接着就放酵母。
她在菜谱上看到,米兰很流行一种发酵的蛋糕,里面要放很多葡萄干。
发酵和烘烤的时间足够他们商议了。
不论是英法百年战争、八十年战争、三十年战争、西班牙王位继承战争,由于进行的时间太长了,导致一两次会战的胜负在整个战争中变得不再重要,完全变成了拼国力的消耗战。
拿破仑不是这样的,他喜欢会战,不论是马伦戈还是奥斯特里茨。
按照运动战争的逻辑,防御工事是不需要的,然而拆除城墙和城市扩张没有直接关系。
意大利不少地方出现了人口停滞,甚至是负增长,移民是一个很大的因素。
扩建的城市充斥着绿化带和花园,可以给人散步。
公共花园成为城市需要,以前的意大利老城都是密密麻麻的房子,连留给人通过的路都是狭窄复杂的。
这些公共绿化带会取代贵族和教会的私人花园。
另外就是罗马,他们没有派代表来参加。
曾经有一个名叫格雷戈里的立宪派神父,他在被赶出保民院后去了阿维尼翁,普及新式农具。
他是一个农民的儿子,对于种田并不陌生。
1791年时内政部成立了一个民用建筑委员会,这个部门要怎么形容呢。
教产被没收后,即便要改造成工厂,也必须要“美感”,有人建议将美术、建筑以及桥梁和道路学院合并。
格雷戈里虽然向宪法宣誓了,却主张保护教产,他通过一篇报告,在1794年时将那个民用建筑委员会解散了。
一年后这个部门又恢复了,法国人攻入罗马后也要对“民用建筑”进行改造,其中包括古罗马斗兽场和万神殿。
古罗马斗兽场变成20世纪的样子并不是自然崩坏的,它一度是罗马人的石料采集场,后来教皇宣布有信徒在那里殉教,它才被保护起来,但它依旧是对公众开放的。
法国人准备重修它,这事之所以没干成是因为他们要拆掉一部分古迹。
它本来就是废墟了,拆了重建一个新的圆形竞技场不对吗?
还有一个就是万神殿,除去它曾经被抢这件事外,它还处于许多现代建筑的包围中。或者说,那些小老板们觉得对这个古代异教建筑的保护侵犯了他们的私人权利和公共空间。
有一个面包师,他的店就在一个餐厅的后边,紧挨着万神殿,他觉得有权维修自己的房屋和烤炉。
考古学家拿出了一沓资料,以及那一连串的丑闻。
她的脑海里出现了卢浮宫里拉斐尔画的卡斯蒂廖内的肖像画,他就是庭臣记得作者,随着凯瑟琳德美第奇来到了法国。
拉斐尔画他的肖像画时和蒙娜丽莎一个造型。
他还在雅典学院里偷偷画了伊壁鸠鲁,以及郁闷的米开朗基罗。
米开朗基罗将自己的皮画在了西斯庭的最后审判里。
苦闷着过是一天,拉斐尔笑对人生也是一天,但他心里或许和达芬奇一样,期望“自由创作”。
教皇的墓被盗过,而且不是一次两次了。
米开朗基罗还把两尊本来要放在教皇墓地的雕塑送给了人。
她摔摔打打得把蛋糕放进了模具里,然后放进烤箱,不久门外就传来了马蹄声。
能在缪拉家里纵马的会是什么人?她一定要好好瞧瞧,等她走到厨房外,就看到一个身材特别高大的人,他比缪拉看着还要高大一些。
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