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萧墨存揉了揉太阳穴，淡淡地道：&ldo;我这，还不算帮么？&rdo;作者有话要说：萧墨存提出的这两点，实际上就是现代国家政权已经成为公论的两样：一是意识形态的掌握，二是监督机制的独立和完善。只不过，对凌天盟，他只能说出一个初级设想而已，但即便是这个初级设想，已经可以令沈慕锐获益良多。不要忘记，我们党沈慕锐这一次开口让萧墨存&ldo;相帮&rdo;情真意切，比之先前多几分忧虑和迫切的期待。他那双利如寒星的眼眸定定地望着萧墨存，眼光中流露不出的兴奋和信赖，萧墨存心中一软，便是明知这一答应，其后自身难以再享清净平和，却也不由自主地点了点头，将那未来无穷的波折和暗涌均忽略不计。既然应承了沈慕锐，以萧墨存做事的风格，便是不拖泥带水，马上投入进去。此后一连半月，他先是将沈慕锐手头掌握的凌天盟部众资料收集起来，进行分析，再以沈慕锐的名义，派遣部众赶赴临近各堂，收集相关数据信息。不查不知道，一查吓一跳，萧墨存这才知道，原来凌天盟内部竟如一个小小朝堂，权力相争，裙带关系早已盘根错节。其间欺男霸女者有之，中饱私囊者亦有之，更不用提盗名欺世，庸碌无为的其他人了。更有甚者，有些分舵，简直如同绿林山寨，横行霸道，不要说离原本侠义的初衷甚远，连做个基本良善之人都堪舆。长此以往，不要等朝廷派兵围剿，这些人状如散沙，迟早自个废自个。这样就很好解释，为什么木四先生这样的人，能够迅速在一个分堂内站住脚跟，并迅速爬到决策层的位置，进而左右堂主意志。这一点，当然跟堂主孙鹏远目光短浅，心胸狭隘分不开。但问题是，这样一个草包，到底是如何当到了十二堂堂主之一？萧墨存脸色凝重地注视着手上的宗卷，他发现，这个问题之所以没有人提出，并不是凌天盟内缺乏有识之士，而是有识之士大都禁锢于&ldo;恩义&rdo;，&ldo;人情&rdo;样的范畴，而无法指出诟病。比如孙鹏远的提拔，在萧墨存这样的现代人看来，完全就像一场老套的武侠长片。沈慕锐初遇萧墨存之前，曾经遭遇过一次部下的反叛，在被昔日的亲密战友反戈一击之中，沈慕锐被打得措手不及。在他遁逃养伤之际，曾有护卫数人冒死护他。后来，这数人均死于非命，其中一人临死之前，求沈慕锐替他照顾胞弟，当时在归远堂一个分舵当小舵主的孙鹏远。沈慕锐为人最讲究有恩报恩，夺回盟主之位后，便妥善安置那数名为他罹难的护卫家人。正巧原归远堂副堂主参与叛乱，被孙鹏远绞杀，于是功上加恩，沈慕锐便提拔了孙鹏远任副堂主位。未及数月，堂主殉难，孙鹏远才当上归远堂堂主。萧墨存只觉啼笑皆非，一个这么重要的职位，竟然不需要经过选举或者考核，仅凭领袖个人喜好随意任命。即便是皇帝统治下的天启朝，不管台面下交易几何，文武百官至少在场面上，还有科考武举，地方官员每三年还有一次由其上级官员主持的政绩考核。沈慕锐倒是爽快，他哥两好一般轻轻松松便把一个堂主之位送了出去当还人情，怎么怨得了底下众人不有样学样，乱成一锅粥？萧墨存是受过西方教育的人，并不认同种将个人情感与团队建设拉扯上关系的做法。在他的观念中，设想一种制度，首先是将人性往&ldo;恶&rdo;里面考虑，唯有这样，才懂得承认人会犯错，人会做恶，才能发挥制度规约的作用，才能从制度上确保种纰漏的减少。而凌天盟现在的状况是，把盟众全设想成天生道德高尚，动不动就会发扬爱盟主义精神，牺牲小我成全大我。于是制度被空置，成为一纸空文，人情练达才是最该遵守的盟规，造成大堆稀奇古怪的问题层出不穷，难以一言以蔽之。