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第三卷 沙场秋点兵 第054章 黎族内乱10(第1页)

黎族的祖先百越族人,传说是上古炎帝时代的蚩尤部落的一个分支。蚩尤部落因为经常叛乱,被黄帝乃至后来的帝王所兼并、驱散,他们不得不逐渐向南躲避于山岭。以至于其中有一支百越人,人口大量减少。

于是,有一部分人从大陆两广和越南北部一带乘船登上琼州,成为琼州最早的居民之一。这就是黎族的祖先。

南北朝时期,大陆两广一带的俚人即蚩尤部落的另一分支古骆越人,跟随首领冼夫人,大规模迁移琼州。到了宋朝,他们才被合称为黎族。

黎族的祖先登上琼州后,一路往内陆跋涉,以期能够找到一处水草丰茂,适合族人生活的地方。经过近一年的流浪生活,在众人都无法忍受开始相互产生矛盾时,他们终于到达了白松岭脚下。

白松岭的名字也是他们给安上的。

黎族的祖先发现白松岭脚下有一非常辽阔的山谷,那里四季常春,树木繁盛,水源充足,土地肥沃,非常适合族人生活。

于是他们决定在此安居下来。

可是才刚刚开始修筑房屋,开垦荒地时,却发生了一些令人恐怖的事情。

有的族人无缘无故地死去,有的身患离奇重病。

有的房屋刚建到一半,第二天又全数被推倒。

甚至刚刚开垦了一半的土地,第二天醒来,却发现那块土地又回复成荒地了。

连续发生了无数次这样的奇怪事件后,黎族的祖先中的一个巫师说他发现白松岭的峰顶似有神怪在活动。

于是,众人派那个巫师带着几十个人,攀上白松岭峰顶。他们发现里面有一个巨大的石洞,洞里有一巨大的石像。巫师在石像下发现了一个铁券。巫师回去后,费尽心血,终得到了神谕。

巫师说他们如今居住的山谷属于峰顶石洞的天神的领地,那些恐怖的事件都是他的警告。如果黎族祖先想要在此安居乐业的话,就必须奉他为主神,并且以后每一年都要从族中选出一名少女作为侍奉天神的圣女。到了时日,便须将圣女送上峰顶山洞里的石像前。他将保佑黎族祖先及后人世代平安。

黎族祖先已经不想再漂泊,便遵照天神的神谕,真正安居于此。此后,天神都借那巫师之口,发出一些神谕。黎族祖先自然人人都遵守,不敢稍有逾越。后来也的确没有再发生那些离奇恐怖的事件了。

从此以后,白松岭被黎族人称为圣山。峰顶的那个石洞称为神坛。峰顶到山腰方圆三十里成了全族人的禁区,派有专人把守,即后来的圣山卫士。那个能够与天神沟通的巫师也被全族封为大巫师。

温子君听王骆把黎族祖先的秘辛娓娓道来,内心嘘唏不已。对于鬼神之事,温子君持中庸之道,他自然没有亲眼见过什么鬼神狐怪,但世人自古至今都在信奉,或许有其神秘莫测的一面。

夕阳西下,金色的余辉映照在圣山峰顶,显得格外明朗清晰。天空没有一丝云,几只苍鹰还在空中翱翔。

温子君见赛石冲到队伍的最前面,转过一片白松林,便到了圣山的禁区边缘。那里还有一百名圣山卫士驻守,见到队长带着族长前来,纷纷出来迎接。

赛石把山下欧西长老勾结外人篡夺族长之位的情况说与这些卫士听,去留由他们自己决定。经过短暂的商量,一百名卫士全部决定跟随族长,跟随赛石。他们本是赛石的手下,加上一直都对欧西长老有点看法,自然不肯下山。

有少数人对于温子君三个汉人可否上圣山表示质疑,王骆与赛石据理力争,加上追兵在即,他们也就没有再说什么了。

进入圣山之前,赛石把所有年青力壮的男人都派出去,就近猎杀野兽,女族人则就近摘野果,挖黄芩之类可食物。温子君见了,心里对赛石心思的缜密感到佩服。

一进入圣山禁区,目之所及,全是灰白色的岩石。没有高大的白松,没有低矮的灌木,就连寸草也没有。在那些岩石的脚下,零零碎碎长着的是一些地衣。地衣有颜色也是近乎灰白,如果不仔细看的话,一定很容易把它们忽略。

蜿蜒的山路,全由碎石铺成,一直通往山顶。碎石上亦有细细的地衣,说明这条碎石路甚少有人走。事实上,每年除了送圣女上山,基本上是再没有人要去山顶。除非发生了什么影响全族的事情,比如旱灾、水灾、虫灾,或是丰收,新族长继位等等,才会由大巫师带着族长及长老等人上圣山祈福求愿还神。

碎石路两旁,不时会有一些石堆,约有一人高,九尺见方,下面是大块的石头,渐上是越来越小的石块,堆成一座小石山。

石堆的顶端是一块一尺见方的扁平石板。有的上面放着一对还连着的牛角或是羊角,两只尖角斜指苍穹;有的上面是牛或羊的头骨,空洞的眼槽依然向着白云,猎猎苍鹰。

牛羊的尖角或是头骨,如果弃之于山野的话,或许会使人生出一种阴森森的感觉。但是在全是岩石的黎族圣山上,它们显得是那么突兀,给人一种肃穆,苍凉的感觉。它们带给人们的,不是对死亡的恐惧,而是对生命的敬畏。

温子君发觉,他们几百人沿着碎石铺就的道路往上渐行渐进时,先前一路上的惶恐,杀气,伤心,愤怒,疲惫,甚至是互相之间的微笑,全部都已不见。他们一个个都是一脸的肃穆和宁静,他们走的不是穷途末路,而是朝圣之路。

后面的追兵,仿佛都已远去,再没有谁在这条碎石路上狂奔。

也不知过了多久,仿佛是过了千年万年,又好像白驹过隙,只在眨眼之间。温子君发觉他们已经到了山顶。

温子君他们站在一个巨大的广场上,全部是巨石铺就。他面前就是直插苍穹的峰尖,从巨石广场往前走,攀过六级石阶,便是黎族的祭坛入口。入口四周都用方块大石重新镶嵌,显得气势宏伟。

祭坛大门座北朝南,正对来时的碎石路。东西两面却什么也没有,温子君走到东面,发现下面乃是悬崖绝壁。往外望去,白云与苍鹰都在脚下,更不要去说那些远方的无数山峦了。

“会当凌绝顶,一览众山小。”诗人杜甫曾经想象过登上山之巅所看到的景色,只可惜未曾身临其境。而温子君如今却真切地感受到了“一览众山小”给人的那种震撼。

就在温子君遍览群山时,王骆他们却为汉人能否进祭坛而与其他族人争吵起来。

龙六与龙七过来向温子君报告王骆他们争吵的事情。温子君听了,微微一笑,叫龙六去把王骆请过来。

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