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第438章 柱间（第3页）

但为了能做主，所以我们需要干什么？

提供可选的路径，比如把死路给化解掉。

比如直接造出第五足，让祭祀变的可以。

这是造！

进而则是化，相当于提供完整的路径，以曲折的方式完善祭祀的流程，不过这不仅麻烦，而且费劲。

一步又一步的提供完整流程，化开一个又一个死结，那得猴年马月？

所以呀，一般来说，只化开关键的位置。

比如第五足，在比如容器，不过很多时候需要的鬼玩意太多了，没那个兴致自动过滤了，比如八方水域，当然，有些时候可能并不是兴致的问题，而是困了。

困了换个方向，回头在来个冲刺。

只不过。。。可能换多了，然后忘了，哈哈！

还是先弄弄富足好了。

完善富足的方式是不少的。

其一：世尊！

世尊可以代替富足的残缺，但同样需要付出昂贵的代价。

比如说虽死犹生的滞留世间。

这是代价。

富足分为三个部分。

第一部分，天下无敌，这个是很好完成的，也是最为容易的。

第二部分的家天下，虽说很多时候是个笑话，但同样不是问题。

关键是第三部分，除非创造不然绝无例外，而创造可不是来自于我们，而是世生自己做主，等于说这和祭祀一样，是一条死路。

另一个就是先塑造出后面的家伙来解开这个死结。

比如世生。

以世生来解，统合之死结，这也是至上而下的逆流，而化解是循序渐进的。

简单来说，富足这玩意对于我们而言，可以化，也可以不化，和祭祀差不多。

可以自解，但不推荐，而不推荐的原因当然是不当背锅侠。

要是化解了，就是例外了。

推荐！但推荐的是作死，摆明的告诉你们，就是一条死路，可能会有生机，但不一定，作了不一定会死，但不作肯定不会。

推荐对于我们来说等同于作死了。

所以呀，推荐是不可能的，顶多是告知，最多怂恿。

世尊、容器，这两个玩意怎么说，它们是特殊的。

世尊可以代替第三部分的残缺，但需要牺牲一下。

可能会死，但更多的是滞留世间，不能出去，毕竟充当了世间的五足了还怎么出去？出不去了。

除非灭世。

比如外面的世界毁灭了，不然世尊不出，九鼎暗藏。

这样的补全方式就相当于世尊充当就鼎的器灵，而且仅仅是有机会而已，因这世尊是塑造的，不说是假的，但挺虚。

补全了，尚存生机，要是世间败坏，嗯。。。玩完。

这是第一种特殊的补全方式，也最为简单。

前提世间是有世尊这玩意，且这世尊还复活了，这种最为简单暴力的方式，同样需要不少的周折。