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甲等堂的秀才们年龄稍大些,穿着青色交领的长衫,这身也叫青衿,是生员秀才们的衣服,头戴冠帽,看着便神气。
他们大多面带微笑,形容自然。
都是有功名的人,自然多些底气。
乙等堂则不同。
里面二十八个人,每个人眼下皆是乌青,显然在起早贪黑读书。
平时不用功就罢了。
还有五日就要考秀才的第一关,谁不抱着书死命读。
所有每个人看着都有些萎靡。
最后面,也是人数最多的丙等堂。
跟乙等堂不同,最近没人管的丙等堂学生,吃得好玩得好睡得好,个个面色红润,精神百倍。
也因是所有人班级里年龄最小的一层,看着就极为好动。
读书?
什么是读书!
三者对比,倒是有些好笑。
到了文庙,中间孔孟两位先贤的画像挂在中间,周围香火环绕,鲜花瓜果以示尊敬。
学生们分三批站在屋子外面,只听文庙晨钟响起,身穿浅绿色官服的县学教谕前来。
后面跟着县学训导,夫子,博士,助教等人走进来。
纪元看了眼,尊经阁的老夫子也在其中。
甲堂学生作拱手礼。
乙堂,丙堂学生深鞠见礼,教谕道:“起。”
众人站好。
纪元见教谕,训导,夫子,博士等人面容严肃。
国之大事在祀与戎。
学校对祭祀自然也很重视。
但这里的祭祀,跟其他文化中的祭祀有些不同。
华夏文明的祭祀重在纪念先圣先贤,并非纯粹的封建迷信活动。
是要告慰圣人,是要崇尚先贤,要以先圣先贤为榜样。
众人跟着拜孔孟,教谕方缓缓开口:“礼记云,凡始立学者,必释奠于先圣先师。”
“何谓先圣先师?已不可考。为何要祭奠不可考的先圣先师?”
“我们先来看看,什么是圣。”
“孔子认为,如有博施于民而能济众,这样的人才是圣人。”
“孟子认为,出于其类,拔乎其萃。只要出类拔萃,便是圣人。”
“荀子言,其惟学乎!彼学者,知之,圣人也。能够孜孜不倦精通学问的,便是圣人!”
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