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都是孤家寡人，赵仁河承诺等她们老了不堪驱使了就在家里养老，这八个仆妇对此感激涕零。

死心塌地的跟着来了这里，不在王府里当个受人欺负的粗使仆妇。

另外，赵仁河彻底跟王府撕撸开的还有户籍，他现在是这个小家的户主呢。

所以传到后院的海夫人耳中的情况，就是儿子心疼儿媳妇，洞房花烛还要照顾儿媳妇，儿媳妇怕丈夫累着，何况屋内的味道也不好，就请丈夫去了书房休息。

多可爱的一对儿啊？

海夫人满意了。

李奶娘抹了抹汗，这么多年了，海如花还是这样的好说话，完成任务不容易啊。

新娘子送出来的五彩丝绳，也叫缨。

《礼记·曲礼上》：“女子许嫁，缨。”

缨就是五彩丝绳，女子许嫁以后用它来束发。

郑玄注曰：“着缨，明有系也。”

就是说，缨是许嫁的标志，表示这一女子已经有了对象。

这条束发丝绳，直到成婚的当夕，才由新郎解下，这就是《仪礼·士昏礼》所说的：“主人（婿）入室，亲脱妇之缨。”

故缨始终是夫妻关系的信物。

结发本指女子许嫁时的系缨束发，后移指成婚当夕的夫脱妇缨。

这就是古诗中所说的：“结发为夫妻，恩爱两不疑”（苏武诗）、“结发为君妻，席不暖君床”（杜甫《新婚别》）。

可是他现在没有见到新娘子，如何“结发”？

赵仁河没有将这五彩丝绳跟自己留下来的头发系在一起，而是单独找了一个大红色绣着双喜字的荷包，将五彩丝绳装了进去。

单独放在了一个檀香木雕琢的盒子里。

结发也指新婚夫妇须在饮交杯酒前各剪下一绺头发，绾在一起表示同心，他没有交杯酒，更没有掀盖头。