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一般的礼品也就罢了,邵树德的目光投注在“活物”上:几匹马儿。
“陛下,此为巴滇骏马。”杨干贞介绍道:“魏晋时期,云南马数入中原。竹林七贤之王戎就好乘巴滇马,东晋明帝亦曾乘巴滇马,往探王敦军营之虚实。”
“诸葛亮平定南中(今曲靖、昭通),‘赋出金银丹漆、耕牛战马,给军国之用’。”邵树德说道:“巴滇马给了蜀汉不少帮助啊。”
这种马身形矮小,其实不太受他喜爱。
但自然界任何一种动植物都是有用处的。他想起了后世保加利亚一种名叫“拉斯切克”的马,这种马其他方面没什么,但擅长山地行走,在东南欧山区走起来十分稳健,远胜其他马匹,于是成了奥斯曼帝国军队的标配马匹之一。
这些马种,已经经过了环境的自然选择,其本身携带的基因资源是有用的。
“交给司农寺,看看能不能培育一下。”邵树德吩咐道。
“遵旨。”韩全诲让人将马领走。
“此马为何名?”邵树德问道。
“越赕马,产自永昌镇。南诏以来,滇池、永昌为两大产马地,尤以后者为主。”杨干贞介绍道:“滇池、永昌两地之马为野放,不置槽枥。国中有令,永昌每年拣选越赕马驹数百至大理,三年内饲以米清粥汁,四五年稍大,六七年方成就。如此喂养之法下的马尾高,尤善驰骤,日行数百里。”
越赕马就是腾冲马。
邵树德听了有些感慨,南诏养马还挺科学的嘛,也舍得花本钱。
他曾翻阅唐朝典籍,得知南诏多马,故骑马之风盛行。府兵马军士卒自备马匹、甲胄,农闲间隙于村寨之中练习骑马技击。
又有“望苴子蛮”,“男女勇捷,不鞍而骑,善用矛剑,驰突如神”——“不鞍而骑”,对骑术要求是很高的,不是什么人都能做到的。
唐德宗贞元十年(794),异牟寻进贡唐朝“方土所贵之物”,越赕马“统备甲马”。
甲马是南诏对全身披甲的战马的称呼,骑士披上甲胄后,就是具装甲骑,而南诏确实曾有一定数量的具装甲骑。
正版铎鞘、具装甲骑都进献给唐朝,比西域那些国家出手阔绰多了,南诏还是有钱!
“朕征发望苴子蛮两千,人都来京了吗?”邵树德问道。
“都来了,驻于中渭桥。”韩全诲禀道。
望苴子蛮是南诏最能打的部队,每次都充作先锋,当死兵用。郑仁旻搜罗在身边充当卫队,实在是瞎搞。
平灭长和国后,邵树德征发望苴子蛮两千人入京,准备西征时用,如今已经到位。
这就是大国天子的本钱。
他记得后世满清征讨缅甸,调集北京八旗兵、关外八旗兵、索伦兵、蒙古兵、福建藤牌兵、四川绿营、云南兵、地方土司兵等,几乎是大杂烩。
他征讨西域,有洛阳禁军,有靺鞨、女真、契丹、回鹘兵,有奴部侍卫亲军,有内藩部落兵,有碛北部落兵,有河陇蕃汉丁壮,现在还有云南蛮兵。
李世民都能从印度河摇人来打高句丽,我自然也能让东北、云南野人去打西域。
这才是真正的天下共主。
“望苴子蛮编入奉国军,自成一都。有司厚给酒肉、赏赐,都要上阵了,这方面不要亏欠。”邵树德吩咐道。
“遵旨。”韩全诲应道——这事由枢密院管,他只是个传话的。
邵树德又随意看了看其他礼物。
其实都不是很值钱,地方土特产罢了,比如在中原比较畅销的红藤杖。
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