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重点是精灵族，他们的外貌都很美型，体型与人族没太大差别。康纳理维士绝不会小看某些贵族的智障程度，未免那些小傻逼们以为精灵族像兽人族之流般好欺负，擅自对精灵们出手，让奥汀少了一个强有力又没什么威胁的盟友，让他们了解了解精灵族的战斗力也是必要的。

精灵族虽然寿命长、武力强，但他们数量太少了，就算有争霸天下的野心，这点人数也办不到，何况他们还没有这份野心呢，除开精灵族的大长老颇高深莫测外，大多数精灵都很友善天真。失去了苏阳这一王牌，康纳理维士是真的心疼，但又有了精灵族这个盟友，多少弥补了奥汀失去苏阳的武力空缺。

现在想想，冯仑家的长女就像个大宝藏，仿佛只要有她在，奥汀就什么都不缺了，要什么有什么。虽然如今奥汀看上去没什么大变化，反而有了新盟友，有了新娱乐，人民欣欣向荣……但实际上失去了苏阳一人，是真的损失惨重的。目前能看到的繁华发展，有七成以上，是苏阳留下的运转体系做出的贡献。

等这些东西发展到了极致之后，奥汀还不知道能不能继续前行多远，又要花多少时间才能继续进步呢……

“要是当初没有顾虑年龄问题，让你们结婚就好了。”康纳理维士偶尔，真的是非常偶尔，会这么和自己的长子感叹。

不过这种话说说就算了，现在人已经不在，哪怕人在，夏多布里昂估计也不乐意长女嫁给年纪差这么多的大皇子。

大皇子奥斯顿倒对年龄差没什么意见，他早就有这样的想法，没有提出来，是想等苏阳再长大点说。如果自己的皇妃是这样的人，对国家助益肯定大啊，苏阳几乎就是他心中结婚对象的不二人选，且以苏阳的理智程度，同意这门婚事的可能性非常大……可惜了。

他没有接康纳理维士的话茬，只是拿出了这回需要汇报的文件，道：“新兴教派之一的圣光教会和元素教会冲突很大，在兰姆斯都造成了几场武力冲突了，您看是否需要官方出面遏制一下？”

康纳理维士烦躁地翻了翻文件，他对于任何宗教都很讨厌，年轻的时候吃过元素教会很大的苦头，差点没能登基为帝，当初和苏阳一拍即合，就是因为他们都讨厌宗教体系。不过不能否认的是，宗教有的时候确实可以成为□□的有效手段，就是宗教种类多了之后，也会有很多问题。

亡灵骚动虽然不至于成为大灾害，也让民众很不安，他们现在需要信点什么，来让自己安心度日。以前元素教会一家独大，自然没什么宗教信仰的大冲突，但是圣光教会的崛起，让他们在争夺信徒的时候矛盾日渐加深。

“法神教有没有什么情况？”他问道。

奥斯顿摇摇头，“没有，法神教相当低调，虽然来者不拒，但也不会主动传教，没有任何定期活动……哦对了，他们将4月4日定为洗礼日……”因为茵蒂克丝·冯仑死在4月4日，“同时将12月12日定为圣爱日。”这是苏阳当初在摩杜纳设立的恋人节。

这个世界的“洗礼”可不是什么入教仪式，而是代表着经历了重大的考验重获新生的意思。

奥汀帝国有一点挺特殊的，这是一个在神代结束后建立的国家，神权几近于无，虽然初代的奥汀皇帝支持宗教自由，却没有设立国教，整个国家只有王权。不过信仰元素之神的法师们自发组建了元素教会，在宗教自由的背景下，元素教会逐渐壮大，主要信众就是那些手握魔法之力的法师。

另外平民们信仰些乱七八糟的神明，历史有迹可查的比如光明主神、生命女神、丰收女神之类的，还算上得了台面。小地方甚至会信仰一些挺都没听说过的蛮神，比如什么胎神、毛神、肉神之类的。

元素教会发展至今，尤其在半数法师都是信众的情况下，开始渴望以神权掌控帝国，就有了康纳理维士上一代差点被他们插手成功的事情。

康纳理维士登基后，堪堪维持住了局面，没有让元素教会继续做大，一直以来他们请求将元素教会设立为国教的事也被他搁置至今，如果没有苏阳，恐怕在双方都忍无可忍的情况下，又是一片腥风血雨，甚至动摇到国家根本。

在苏阳的帮助下，元素教会的势力受到了相当大的打击，重新洗牌了魔法界的势力，她掀翻了牌局，自己成了规则定制者，新生代法师不少都没有加入元素教会，更偏向自然派。在她“已死”的现今，很多法师都加入了法神教，连不是法师的平民也更喜欢信奉法神——因为这个神不要求供奉，严禁人祭，连虔诚与否都不追究，更没有什么杂七杂八让人头昏脑胀的禁忌事项，绝不泯灭人欲。