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温泉池内一阵沉默,围墙外,一个原本打算蓄意报复的白发老色鬼靠着围墙仰头望天。
“分久必合,合久必分,天命所归…”
老色鬼喃喃自语,两眼一阵失神。
作为一个理想主义者,自来也一直在渴求人与人之间真正的理解,渴求有着那么一个人来斩断仇恨的锁链,渴求有朝一日迎来那最理想的和平。
但一连几十年过去,随着水门与长门他们的死亡,他内心的坚定信念也逐渐动摇起来。
是不是我对和平的期望太过于想当然了呢?
自来也仰头望天,面色沉重。
大蛤蟆仙人曾经说过,我的弟子将来会为忍界带来重大变革,而我也将面临重大抉择…
难不成,眼下就是我将面临重大抉择的时刻?
平心而论,音无对和平的论调与他完全不同,甚至可以说是截然相反,但让他无从反驳的是,对方对和平的看法就现实角度来讲,是最有可能被实现的。
远比什么人与人之间相互理解,放下仇恨这种论调来的更切实际…
另外水遁可以用做灌溉,风火雷可以用做民生能源,土遁可以用做基建交通…
如果真能实现的话,那该是怎样一副盛景啊?
原来如此,这就是我将面临的重大抉择吗?
一方面是自己过往天真理想的坚持,另一方面是残酷而又真实的现实!
“这可难办了啊…”自来也陷入沉思。
异教徒不可怕,异端才可怕。
两者区别在于前者是信仰不同,只要不涉及到传教方面,完全可以井水不犯河水。
而后者却是有着共同信仰,但理念却完全不同的存在。
毫无疑问,按照过去他对和平的追求理念,音无就是他眼中的异端。
自来也从不信奉靠武力、统治等手段达成和平,他认为这样仇恨会一直延续下去,但这么多年下来他也看明白了一件事,那就是不能指望所有人都是可以忘却仇恨的圣人。
从理论上来讲,那孩子所说的,的确是最现实,最具备可行性的一种方式了。
“喂,音无…”
温泉池内,鹿丸突然开口:“那你觉得,忍村制度怎么样呢?初代火影当初开创忍村的做法,又是对是错?”
“这個…”音无仰着脑袋寻思了一会:“对于战国时期的人们来讲,忍村制度毫无疑问是一个正确的方向。”
“虽然说从做法上我觉得有些天真,不过时代本就是需要一代又一代人来开创的,什么时代做什么样的事情,能明白吧?”
“将各个家族之间的部族之争消弭,组建成村子的形式,这已经是一种划时代的进步了,并且在当时的背景下,我觉得就算他有着平推各国的实力,也很难再达成统一的成就了。”
“另外就是…如果要真正完成统一,那么现有的贵族阶级也注定要成为和平基石,贵族们不会愿意看到那种情况发生,各村也不会愿意任由初代来主宰,这样一来一定会引发战争,而为和平而发动战争,恰恰与初代的理念相悖。”
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