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既然王太妃分了自己的私房，那么三少奶奶绝对不会扣着不给，这钱也不会过三少奶奶的手，会由家里的爷们儿来分，果然，按照她的话来了。

“王太妃她老人家这是伤心了啊。”海姨娘感叹了一句：“我给她老人家再做两个抹额吧。”

“好，你也别太累了。”三少爷这会不渣了：“我去忙了，你好好休息。”

说完就一撩袍袖走人了。

不给海姨娘任何说话的机会，也有点像是被鬼催的逃跑的意思。

海姨娘却在他离开之后，看着他的背影，叹了一口气，对守在赵仁河身边的李奶娘道：“你还真说对了，三少奶奶不知道用了什么办法，竟然真的不再让三孙少爷跟着去了。”

“她好歹也是京中大户人家出身的嫡女，这点手段还是有的。”李奶娘道：“要是任由三孙少爷这么继续露脸下去，她那俩儿子可怎么办呢？”

嫡子不如庶子，三少奶奶的脸还要不要了？

赵仁河并不知道渣爹来过了，但是早上吃饭的时候，他从李奶娘跟亲娘的语气里听出来了，渣爹来过，然后他就发现，自己最近的衣服都是绿色的，纯绿、豆绿、茶绿、春绿、葱绿、石绿、玉绿、苹果绿、橄榄绿、森林绿……他被绿色包围了！

最近李奶娘跟他亲娘给他做衣服，清一色的绿为主，而且必定配上一顶帽子！

因为他还是个小奶娃娃，屋子里还好，到门外去必须要戴帽子。

而且每半个月，势必会请人来给他剃头，他一直是个小光头但是前头留了一个桃叶样式的头型。

古代的人们，对婴儿肤色、体形、脸型、头型等体貌的审美，与成人有显着不同。

与此审美需求相应，小婴儿满月后，要给新生儿剃头、剪胎发，并根据性别为婴儿留以儿童特有的发式。

因为婴儿较多时间头挨枕头躺着，头发短有利于婴儿头部卫生，有利于头部散热，不生痱子、不上火而少生病。

同时古代人们的观念认为，婴儿的毛发犹如镰后韭菜，越割越旺。

古代剪胎发大多在百日，男婴剃的发式是“角”，即只留头顶一撮头发，以及两边两绺；女婴是“羁”，即留头顶纵横各一撮，塑造出婴儿可爱的形象。

到了古代，赵仁河才知道，头发被认为是人体最珍贵最神圣的部分，一生不许剃发，审美观念中以发浓黑而长多为美。

婴儿的毛发美与传统中成人男女以浓密黑亮之发为美有密切的联系，婴儿剃发、养发的传统一方面是祈求平安，另一方面是为他的成人阶段的美做准备。

汉族为婴儿剃剪胎发的习俗自先秦，且一直沿续到今天。《礼记·内则》上说：“三月之末，择日剪发为鬌，男角女羁”，就是对这种习俗的最早记载。