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一百一十七 张让的提点为盟主家有小棉袄补更（第1页）

刘备对宦官的政治觉悟实在是无话可说。

地方上不让你插手你就干脆不插手了呗？

难怪刘宏给人家说成是雒阳太守。

权力又不是天生就有的，你得去争夺啊！不争夺哪里来的权力？

以郡为国，二重君主，这就是在明晃晃的搞分裂，明晃晃的造反，任何一个有点志气的皇帝都不应该承认，应该努力扭转。

不然伱算什么大一统？

干脆叫神圣罗马帝国算了！

这些话刘备暂时不想说，倒是张让说杨赐也关注这种事情的话让刘备有些好奇。

进一步了解之后，张让告诉刘备，早在两年前，时任司徒的杨赐就对太平道的事情感到忧心忡忡。

他认为太平道众有迁徙、聚集在某一地的行动迹象，且有造反的痕迹，于是召见掾吏刘陶，提出由地方官府出面，将迁徙的太平道教徒遣返原籍，以此削弱瓦解太平道的势力。

若张角拒绝或反抗，朝廷则师出有名，可以讨伐之，就可以较为轻松的解决掉太平道众的问题。

对于杨赐的意见，刘陶认同，于是杨赐联合当时的司空张济、卫尉刘宽将此建议写成奏章，上书刘宏，但因没过多久，杨赐就因为天地异象被免职，此奏章遂滞留宫中，刘宏并不知情。

刘备闻言有些意外，他倒是没想到除了他之外，居然也有人早些时候就对太平道和张角怀有戒备。

但是从某种角度上来说，张角早在两年前就已经开始引导太平道众有意识的迁徙到各地，而不是停留在本地，这是在做兵力的调动吗？

刘备为此询问张让为什么不把这个奏表给刘宏看，张让用看傻子的眼神看着刘备。

“子虚乌有的事情为什么要给陛下看？你不会真的以为太平道有什么吧？太平道众修习黄老之术，这是引人向善的，并不是要闹什么事端，否则雒阳城内怎么会有那么多官宦人家也信奉太平道呢？”

刘备沉默了一会儿。

“张常侍，你觉得太平道是什么呢？”

“当年孝桓皇帝还在的时候，曾信奉黄老之学，我当时也跟着学了不少，懂的也不少。”

张让开口道：“不只是我，宫里很多宦官都学了黄老之学，太平道也主要是讲究黄老之学的，我听说到现在也有不少人和张角保持联系，张角的名声就算在雒阳也是不小的。

你说张角要是有篡逆造反之心，那我们这些人会发觉不出来吗？退一步说，他要是真的有野心，一旦起事，你觉得天底下和太平道有牵连的这些人会如何？宫里的宦官岂不是都要遭殃？”

刘备顿时无语住了。

都岁在甲子天下大吉了，你们还发觉不出来？

刘备记得后来太平道起事被平息之后，皇宫里被查出来一批准备和张角里应外合做掉刘宏的宦官，张让好像也牵扯其中，就是不知道这家伙是怎么躲过灾难活下来的。

但是无论从什么角度来说，刘备都不觉得张让有背叛刘宏的理由和需求。

他是刘宏最信任也是最为倚重的宦官之一，都拿他当爹了，荣华富贵全都有了，还有个“皇帝儿子”，吃饱了撑的上杆子去跟一个神棍造反，去推翻自己的“皇帝儿子”？

张角要拿出多大的利益才能说动张让背叛刘宏？

除了信仰问题，刘备实在是想不到其他的理由。

可张让看上去也不是一个虔诚的太平道信徒啊。

他只是一个虔诚的利益信徒而已。

至于其他一些地位不高的宦官被张角策反倒也不是不能理解，因为宦官内部也不是铁板一块，本身也要争权夺利，有张让这样的家伙横在前头，地位比较低的宦官们想要往上走是很艰难的。

不过该说不说，这个事情也说不准。

因为刘宏后面托孤的人选不是十常侍中的任何一个，而是后起之秀蹇硕。