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易:老师,我想到的原因就是在隐文明中,上天不方便直接出手惩恶扬善,因此人们的疯奴症才会逐渐恶化。
米:这的确是一方面,还有一个重要因素,那就是宇宙中是有秩序的,因果关系非常明确,所以人们可以积累经验、发现规律,做事之前有一定的预见性,不似混沌中那般充满了随机的突发情况。到了现代,随着科学的进步,人们掌握了越来越多的规律,自信心越来越强,再加上你所说的没有超自然力量出现的原因,欲望就失去了束缚,最终控制了灵魂,人就成了欲望的奴隶,在欲望的驱使下走向疯狂。
易:是的老师,之前您说“失心疯”这个词,我还没有深刻领会,您一说“疯奴症”,我马上就能理解了,因为我们这个时代的各种“奴”太多了,什么房奴、车奴、卡奴,说到底都是物质欲望下的奴隶啊。
米:还不只如此,在文明末期,战乱频繁,打生打死的是为什么?无非是某些人被兽魔心性中的占有欲、征服欲奴役了灵魂,鬼催的一样拼命去争夺而已。
易:您用“鬼催”这个词,真是太准确了!还真是的,什么房奴车奴的,谁让他们去当这个奴隶的?是心里的那个“鬼”!
米:如果一个人挣到了足够的钱,当然可以去买车买房,可是我发现那么多人明明没有足够的资金,却宁可贷款也要去买!我就纳闷了,不买房是道德败坏吗?不买车就犯法枪毙吗?法律和道德都管不着,为什么非要去买?说到底,还是兽魔心性中的虚荣与享乐这个“鬼”在催着买。
易:不知老师有没有考察到我们这边的物价,如果稍微留意一下就会知道,其实维持温饱用不了多少钱,很多时候人们花钱不是为了温饱,而是为了面子。
米:以后我会给你讲一讲灵魂为什么要争个面子,这面子也分为人性的和兽魔性的,人性的面子来自担责任、尽义务、作贡献时的自豪,兽魔性的面子来自占有、征服、享受时的炫耀。
易:好的老师,非常期待您能讲一讲灵魂的各种心性欲望。
米:咱们先说要紧的吧,分析世风日下的原因,那就是随着时代的发展和科技的进步,人们觉得自己能耐了,精神信仰方面的约束就逐渐松绑,把兽魔心性中不良欲望的“鬼”给放了出来,这个“鬼”非常贪婪,膨胀起来可是无极限的。
易:是啊,关于贪心的无极限,古人早就总结到位了,我有一次在网上看到了一首诗,叫《十不足》,觉得很有道理,就保存了一下,现在发给您看看:
逐日奔忙只为饥,才得有食又思衣。
易:老师,我想到的原因就是在隐文明中,上天不方便直接出手惩恶扬善,因此人们的疯奴症才会逐渐恶化。
米:这的确是一方面,还有一个重要因素,那就是宇宙中是有秩序的,因果关系非常明确,所以人们可以积累经验、发现规律,做事之前有一定的预见性,不似混沌中那般充满了随机的突发情况。到了现代,随着科学的进步,人们掌握了越来越多的规律,自信心越来越强,再加上你所说的没有超自然力量出现的原因,欲望就失去了束缚,最终控制了灵魂,人就成了欲望的奴隶,在欲望的驱使下走向疯狂。
易:是的老师,之前您说“失心疯”这个词,我还没有深刻领会,您一说“疯奴症”,我马上就能理解了,因为我们这个时代的各种“奴”太多了,什么房奴、车奴、卡奴,说到底都是物质欲望下的奴隶啊。
米:还不只如此,在文明末期,战乱频繁,打生打死的是为什么?无非是某些人被兽魔心性中的占有欲、征服欲奴役了灵魂,鬼催的一样拼命去争夺而已。
易:您用“鬼催”这个词,真是太准确了!还真是的,什么房奴车奴的,谁让他们去当这个奴隶的?是心里的那个“鬼”!
米:如果一个人挣到了足够的钱,当然可以去买车买房,可是我发现那么多人明明没有足够的资金,却宁可贷款也要去买!我就纳闷了,不买房是道德败坏吗?不买车就犯法枪毙吗?法律和道德都管不着,为什么非要去买?说到底,还是兽魔心性中的虚荣与享乐这个“鬼”在催着买。
易:不知老师有没有考察到我们这边的物价,如果稍微留意一下就会知道,其实维持温饱用不了多少钱,很多时候人们花钱不是为了温饱,而是为了面子。
米:以后我会给你讲一讲灵魂为什么要争个面子,这面子也分为人性的和兽魔性的,人性的面子来自担责任、尽义务、作贡献时的自豪,兽魔性的面子来自占有、征服、享受时的炫耀。
易:好的老师,非常期待您能讲一讲灵魂的各种心性欲望。
米:咱们先说要紧的吧,分析世风日下的原因,那就是随着时代的发展和科技的进步,人们觉得自己能耐了,精神信仰方面的约束就逐渐松绑,把兽魔心性中不良欲望的“鬼”给放了出来,这个“鬼”非常贪婪,膨胀起来可是无极限的。
易:是啊,关于贪心的无极限,古人早就总结到位了,我有一次在网上看到了一首诗,叫《十不足》,觉得很有道理,就保存了一下,现在发给您看看:
逐日奔忙只为饥,才得有食又思衣。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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