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第329章 这张汤什么来头(第2页)

而在晁错死后,法家最后的火种也将熄灭,从此再也没有人——没有能身居庙堂之高的人,敢在履历上落下「习申商法家之言」的学术出身。

所以晁错的路线一言以蔽之,不外乎一句:不成功,便成仁。

甚至即便是成功之后,也很难保证不会人亡政息。

——你晁错忽悠得了一个储君,难道还忽悠得了每一个储君?

笑话!

道高一尺,魔高一丈!

你头一次玩儿这一出,咱们老哥几个没见过世面,算是让你给咱开了眼界;

下回再有这种事,咱们能放着不管?

但凡储君身边的人,不扒出祖宗十八代的师承,就当我儒家墨家黄老白传延了这几百年!

而相较于晁错的路子,赵禹现在的路线,就相当讲究了。

——法家出身,当然是要做法官咯~

专业对口嘛;

靠着专业知识,在专业对口的位置上做出点成绩,以从根源改变天下人对法家的刻板印象,这可比忽悠储君要来的靠谱,药效也来的持久多了。

说回刘胜今日召见赵禹,并通过赵禹和周亚夫的恩怨来做试探,所得出的最终结果,无疑是让刘胜深感满意。

从赵禹对周亚夫的态度,刘胜首先就能确定:赵禹和每一个法家出身的官员一样,更偏向于自诩为「孤臣」。

对孤臣,世人或许褒贬参半;

但对于掌权者,尤其是封建时代的掌权者,更甚是封建帝王而言,孤臣,几乎是可以完全和忠臣划等号的。

何谓孤臣?

在这个词出现在华夏文化范畴内的早期,指的是孤立无助、不受重用的远臣;

而在后世,则指有自己的思想和个人操守,不追求名利,不趋炎附势的人。

至于眼下,孤臣,几乎可以直接从字面意思理解:孤独的臣子。

那什么样的臣子,才能被称之为「孤独」的臣子?

——不结党营私;

——不与人私交;

——不搞裙带关系;

——不搞利益团体。

一个集以上优点于一身的官员,对封建帝王意味着什么?

恐怕真正的忠臣,都没有孤臣来的忠心!

或者说:忠臣未必是孤臣,但孤臣,却一定是忠臣。

就拿如今的太仆袁盎来说,就是个典型的忠臣,却也是个典型的「反孤臣」。

坊间传闻,袁盎知交故友遍天下,凡是陇西以东、东海以西,长城以南、五岭以北,无论袁盎到了哪里,三五十里之内,必定会有人争先抢后的来安排袁盎。

甚至有人说:就算袁盎有一天落了难,散尽家财、权势,光凭着那些遍布天下的知交故友,袁盎也能一路走一路吃,吃三代都吃不完过去攒下的交情。

那袁盎是忠臣吗?

恐怕没人会说不是。

包括当今天子启,乃至刘胜,都绝不会说袁盎不是忠臣。

反面的例子,自然就是汉家在赵禹之前,发现的上一个孤臣:郅都了。

说起郅都这个人,普天之下,不知有多少人恨得牙根发痒,恨不能将郅都徒手撕成两半,再一口一口咬成碎肉!

想归想,却又不敢。

为什么?

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