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“鲁儒之流······”
“嘿;”
“满口仁义道德,张口闭口‘法效宗周’‘复井田制’,亦或是‘礼教圣地’‘孔圣故居’。”
“说到底,不就是想沾那孔仲尼的光,过上不劳而获的好日子?”
···
“都说君子之泽,三世而斩,圣人之泽,七世而斩。”
“自仲尼周游列国至今,过去了何止数百年、数十代?”
“就算那孔丘果真是圣人,时至今日,也该到了‘恩泽散尽’的时候?”
语带戏谑的说着,又自顾自腹诽、滴咕一阵,刘胜缩进的眉头也终于再次松开。
周仁说的没错;
申培既然敢来长安,就必定是来道罪,而非兴师问罪。
因为申培,不是鲁儒。
只要不是鲁儒,就不可能作出‘向天子问罪’这种自命不凡的荒唐事来。
而对前来道歉、请罪的申培,年仅十九岁的天子胜,有至少九种方式来应对。
九种······
“除了申培,还有谁对此事有‘看法’?”
轻声问出此问,刘胜面上轻松依旧,耳朵却是不由稍稍竖起;
却见周仁仍带着那抹轻松的笑容,慢条斯理到:“故博士辕固,似乎颇有微词。”
“但也不过是发了几句牢骚,说陛下对儒人过苛之类,却也没敢再多说什么。”
“济南伏生,倒是派家人带出消息:儒生赵绾、王臧术业不精,是其师申培的罪过。”
“对于伏生的指责,申培专门派人送上礼物,以作为感谢······”
听到这里,刘胜终于放下心来,没有再去关注已经不可能再发生的建元新政。
——济南伏生,是如今天下,儒家唯一可以拿得出手的话事人。
凡是有关于儒家的事,甚至于凡是有关于学术的事,只要这济南伏生发话了,那天底下就没几个人,有资格站出来说‘你说的不对’。
至于原因,也不很难理解······
“谁让人家当年,在自家墙壁存下了完整的《尚书》,还教给了当时的《尚书》博士晁错呢······”
“嘿······”
···
“对了;”
“左丞相卫绾······”
“罢了罢了。”
“朕,还是亲自去一趟吧。”
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