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第228章 逆流成河（第2页）

实际做事的人是无法升迁的吏！官老爷只管高高在上使唤吏，一地或一部门就能治理好。

官吏类似主仆关系。官有随意责罚与处置之权！而吏并无申诉、更无翻身渠道。所以，只要不是很白痴！官天然能管理好吏。

但官老爷都读了几十年书，刚当官时脑膜炎一般都还没好。狗屁不通咋办？自己掏钱雇佣师爷！

师爷就是专业管理吏这个群体之人。

首先他们对政务流程、机构奥妙、人情世故都很了解。

其次，他们盼雇主步步高升，才水涨船高有更高平台、更大效益。

最后，师爷都是官从外地所带。只能同官抱团，狐假虎威才镇得住本地宵吏！他们也才有价值。

师爷有刑名、钱粮师爷等多种类型。并非其他就不行，是说他们在这领域很专业！下面宵吏在这块的鬼把戏，他能闭眼看穿。

有些豪族子弟初次当官，家里能给他雇五六个专业好师爷！他自己负责风花雪月，躺平而治。

以上就是大明体制的科学性。

被几百年后的大漂亮学到！还能在一小城，很多年就选条狗当市长！被很多人赞美为制度优势。

这种狗官？明清时期遍地走。

唯一区别：那小市被一个家族控制！而明清狗官，下面尽是宵吏。

官吏分离，后世一直大行其道。比如每次选不同的狗当市长，该市的管理却总是固定的循吏。

流官循吏更好理解。

官有任期，任期内要被京察，三五年后基本走人，这叫流官；

循吏却可以在一个位置干到死。只要没有太得罪官，反正官老爷要治理当地，就离不开你！因为，事实上他真的狗屁不通。

说穿，这是套劣币驱逐良币的把戏！却又反证着半部论语治天下的正确性。真是可笑至极。

古代真正治理国家的，一直都是法家的法术势。儒官当官前口沫横飞批判，当官后保准在努力学习！他们就是如此人格分裂。

各地、各部门真正维持社会秩序，分工合作治理国家的，恰恰是儒官喝骂打罚的小吏。而儒生当官后头件事，就是暗暗留心向小吏学习！不然一辈子都是腐儒。

请问小吏图什么？

啥活都他们干！狗屁不通的老爷随意责罚！永无升迁与翻身可能。还得捞钱送孙子读书、当官！

别说明清，就是后世大漂亮里！也有当个小镇二十多年小吏，捞了五千多万刀的娘子。

判刑入狱？连总统都抱不平：干嘛判刑！人家图啥？

特赦。

懂了明制，就懂东林党为何要经营山东二十年！也就懂得怎样才可彻底涤荡一遍山东。

流官表面上风光，地方治理等政务的实质，其实还是操持于大量循吏与劣绅之手。

而且，这团体具有不可更替性。离开他们配合，读一辈子圣贤书的流官们！下乡的路都要走错。

涤荡山东，说穿就是将这个团体快速换一遍。至于将来东林再派多少流官来？那是朝堂的事，也无所谓！反正几年都翻不了天。

而侯恂，作为山东总兵所属兵马的监军！作为随军文臣。当地方官都被妖匪灭了后，他出面恢复地方秩序合情合理，还是大功一件。

其实也不用他干啥。

北党有人，早组织好大批干吏奔赴而来。