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6 彗星降临之日五（第2页）

人类至上；

兽人至上；

替换掉一个名词就会成为极为相似又截然相反、敌对的思想主张。

两种主张对峙的背后。还有另一种思潮。

“更重要的是，那是堪比玛那和魔法，活生生的神迹。”

和地球的虚幻偶像不同，威尔特有神的存在，尽管只有极少数得见母神的智慧种，但格拉姆——是确确实实存在的神迹。

“只要有格拉姆在手，教会的发言权将会超过任何一国的政府。以信仰唯一至高神的宗教为基础，加上象征权威的魔法和神之信物，建立起一个类似吉尔曼尼亚的统一宗教国家体制也不是幻想。”

教会的神职人员侍奉着神明，但并不意味他们的脑子里没有**、理想以及狂热。

各种各样的算计间不存在调和退让的余地，发现用嘴无法让对方接受认同自己的主张，依靠嘴炮无法确定神权象征的所属之后，刀剑跟魔杖就成了辩论的主要工具。

既然不能认同，那就用武力逼迫对方服从自己就好。

于是，原本亲密无间造反盟友分裂成你死我活的两大敌对阵营和两个教会，围绕霸权争夺的战争开始了。在旷日持久不见尽头的惨烈争夺中，格拉姆不断颠沛流离，更换着一任任短命的持有者。最终在鲜血和狂热的浪潮之中，荣耀王权之剑突然从世人面前失去了踪影。

“教会和公国的官方说法是憎恶丑陋争斗与流血的母神收回了格拉姆。不过，真相是最后一任持有者——一位精灵王族少女在追兵的逼迫下抱着格拉姆纵身跃进阿斯嘉特的山涧。对笼罩阿斯嘉特山的大结界无可奈何的追兵只好垂头丧气的回家了。”

母神为了不受打扰的安睡，在整个阿斯嘉特山四周设置有结界。以神之力作出的障壁面前，怎样强大的战士和魔法师都只有叹息的份。

“本来事情到这里应该算是结束了。锁进世上最坚固宝箱的王权之剑会一直沉睡，随着时间的冲刷渐渐淡出大众的视野才对。不过，钥匙的存在让这种可能性并不成立。”

唯一一把可以打开无解宝箱的钥匙，其存在价值等同于格拉姆本身。不过这一次，争夺钥匙的双方不但没了造反时的协调意向，精灵们吸取教训后的彻底保密也让人类和兽人无可奈何。

精灵们藏起了钥匙，除了少数参与此事的长老，再也没有知晓藏匿地点的精灵。许多精灵为守住秘密献出了生命。没有一张嘴泄露关于钥匙的只言片语。

那一族上下十分清楚，钥匙所在曝光之时，灭族的灾祸也将降临。

靠着屈辱至极的忍耐策略，不论精灵一族被逼到怎样的绝境。钥匙的存在总能留给他们一线希望，顾忌到失去钥匙的风险，各方势力多少也会给精灵留下一条活路。

“真是不可思议，明明彼此间只有恶意，却靠着恶意与算计达成了平衡。而最初从神对智慧种生命的善意回应延伸出来的契约之证。成为了动乱的根源之一。”

魔魅的磁性声线搅拌历史和道德，客观到不带一丝情感色彩，与残酷无异的视点让李拿度不禁怀疑——

李林的立足点究竟在何处，那种虚无缥缈的语气真是从眼前少年口中所发的吗？

“眼下。到了该激活钥匙的时候了。”

压倒性的宣言逼迫过来，为众多宿怨的凝缩意志代言。黑色外衣的长下摆被不合时节的寒风摆布。刘海下的红眼收缩了一下瞳孔。

“钥匙……吗？的确，这称呼很适合那东西……”

不知是自嘲还是反讽。李拿度说出自己也无从理解真实心境的感慨，下一瞬，险恶严峻的表情将钥匙的真相揭穿。

“是格拉姆的鞘？”

“正是，想进入大结界之内，唯有依靠创世之初见证神与众生对话的信物。剑藏于结界之内，拥有同样效果的鞘正是取回原本就属于精灵的格拉姆的钥匙，克洛伊所见的箱子正是用来存放格拉姆之鞘的。”

“取回格拉姆之后你们打算如何使用？重建吉尔曼尼亚？自命变革世界的你，只是打算让时光回流到过去？”

“王国灭亡已经超过一千年以上，重温旧梦与现实混为一谈没有意义。立足现实进行面向未来的革新才是头等大事。这注定会是漫长且艰辛的过程，稍有不慎也会招来覆灭的终局。格拉姆的回归能让变革进行的更加顺遂，让世界展现出应有的姿态。”

“不进行任何对话，只是依照精灵们染上绝望和怨恨之色的视点去改变世界？这和强迫别人服从有什么区别？”

“在下和精灵们无论任何时候愿意与包括人类、兽人在内的所有智慧种进行对话，此刻也正与阁下开诚布公的交流。问题在于人类和兽人愿意跨出种族与小集团利益的窠臼，认真思考未来的可能性，放下恃强凌弱的姿态和处事原则进行公平、对等的对话吗？李拿度阁下，如果存在那样的可能性，你和你的部下为何选择退出军队，在这偏僻乡村过隐居生活？在下和精灵为何不得不以人类的姿态出行呢？如果真的能倾听我们的声音，此刻为何举剑相向呢？”

一连串的尖刻反诘令盛怒瞬间消散，火热的身体和大脑转眼被没有温度的空白填满。

遭受了太多迫害和虐待的精灵不会期待人类和兽人回应善意，身为人类的自己和同伴们目睹了人类与世界的真实后也变得心灰意懒。昔日举旗成立义勇骑士团、为捍卫家园和信仰而战的热情燃尽后只剩下倦怠和空虚，无意**堕落下去的他们选择了隐居。