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8.4曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。”
8.5曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。”
8.6曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”
8.7曾子曰“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
8.8子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。”
8.9子曰:“民可使由之,不可使知之。”
8.10子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”
8.11子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其馀不足观也已。”
8.12子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。”
8.13子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不人,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”
8.14子曰:“不在其位,不谋其政。”
8.15子曰:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉!”
8.16子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而信,吾不知之矣。”
8.17子曰:“学如不及,犹恐失之。”
8.18子曰:“巍巍乎,舜、禹之有天下也,而不与焉!”
8.19子曰:“大哉尧之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎!民无能名焉。巍巍乎其有成功也!焕乎其有文章!”
8.20舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐、虞之际,于斯为盛。有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可谓至德也已矣。”
8.21子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣。”
子罕篇第九
9.1子罕言利与命与仁。
9.2达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”
9.3子曰:“麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。”
9.4子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
9.5子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”
9.6太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎!吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”
9.7牢曰:“子云:‘吾不试,故艺。’”
9.8子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”
9.9子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”
9.10子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少,必作;过之,必趋。
9.11颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱之,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之。末由也矣。”
9.12子疾病,子路使门人为臣。病间。曰:“久矣哉,由之行诈也!无臣而为有臣。吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎?且予纵不得大葬,予死于道路乎?”
9.13子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。”
9.14子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”
9.15子曰:“吾自卫反鲁,然后乐正,《雅》《颂》各得其所。”
9.16子曰:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?”
9.17子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”
9.18子曰:“吾未见好德如好色者也。”
9.19子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”
9.20子曰:“语之而不惰者,其回也与!”
9.21子谓颜渊曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。”
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