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话说山中无甲子,寒岁不知年。那贾生既得仙人之述,二者相谈亦深也。这两个俱非俗客,但求畅意,情至所然,必不拘于长幼叙言之虚礼。
彼时,其闻六道间诸多事务,而眼前所道者,必非区区草野,不过作隐士相耳。他难免思忖:此尊必天神也,然匿踪若蚁丘者,定不欲显,今不知令其露才,当作何话。
遂未犹豫,乃问:“仙长,凡论六道三界,事无巨细,实非等闲,此间更无它目,无非是有缘相聚二身,不如且告真元,一览非凡,何如?”
那蚁垤如何不知,这文士动了张扬之心,今若见其手段,纵诺缄口不语,来日欢畅酩酊,定然泄之。彼隐于此,非缘不露也,城若弗显,何必将这一段故事,尽告于贾生?
故浅笑曰:“汝安能不知天道与人道之别乎?天之道,损不足以奉有馀;人之道则不然,损不足以奉有馀。今我循天而为,安可厚此薄彼?”
仙人不待其言,又云:“汝本凡躯,今因缘得会,能述往圣不作之记,已然幸甚,安敢贪多耶?”
语罢,四下风起,只见得老者忽现藏笑之相,但视其手随意一指,已有火兴。那仲檀顿觉天地若圆盘翻转,酷炎侵袭,有殃亡之惧,故而奔走。
生夺路而逃,未及回头,口间但道:“这老头儿怒则怒已,焉能为此小事动水火之劫?还是得道之人哩。”
虽则脚下未止,后背仍觉有热浪逼近。霎时却观翠翠山林,已无安处,尽没于大焱之中,双目之内,尽似渥赭。便是:
驰炎驰炎,无物不燔。绿野白地,草色焦然。
驰炎驰炎,孰水可拦?逢彼之怒,不过寸言。
驰兮炎兮,万象颓兮。我今痡矣,云何脱矣?
那贾生奔波良久,已是双腿疲软,步履渐滞,肺气难宁,只顾气喘,乃舍生望,内心暗云:死即死矣,吾能晓旁人不知之事,何若“朝闻夕死”之论耶?遂定心,回首而视,呀然作大愕态。
却观双目风火之中,有万千斗者,或三首、四头、五元,又有八臂者、多尾者、长毛者、獠牙者,似人非人,似兽非兽,于窜炎之内,或执兵器,或赤膊,用命奋争,各有死伤。
莫言彼时正交锋之际,便就所见皆赤发蓝颜、张牙舞爪之属,所闻俱鬼哭狼嚎、虎啸彪吼之辈,早吓得魂飞天外矣,安能辨真假虚实耶?
然这两边无妄而斗,未知善恶,不明所以,只在惊恐之间,一支利箭穿云而至,这后生本欲动身躲避,孰料暴惧之下,手足无措,脑中空滞,竟直直地望那长矢冲胸而来!
此刻,那仲檀只感五脏刺痛,髓骨痉挛,全身上下地汗毛刷刷地竖起,好似真真叫中了一击,但发暗呼:今必死矣!别无旁为,顿感诗书读尽,于生死之际,更无一用。当是时,忽另有一镞飞袭,将箭截落。
贾生惊魂未定,定睛看时,却是一魁梧壮士,披着鳞甲,武将模样。虽救下己命,只是在沙场上,彼不知其为敌友,乃匿自踪,未敢声张。
须臾,壮汉偕从卒至,四间观望,未见人影,却甚疑怪,问下兵言:“我远望那矢,似要中一人,故出手相救,今不过瞬息,怎没了所护者?无论生死,何至于形骸消匿?”
旁者皆不可解,遍寻未得,乃去。
贾玥不称意,度在此生死攸关之地,不可暴踪于野。心底揣测:吾莫非来在上古耶?观沙场之上,狼虫虎豹,妖蛮精怪,难计其数,而此将士皆人形,或可相从,即尾随而去。
行不多时,至一营,中有大帐,入内。
那将自称邓珏,拜一青年首者,言林间怪事。贾生屏下听之,笃定此即蚁垤所述古世,那壮士既是邓氏,彼冠玉星瞳者,必孙木由也。
仲檀暗自慨叹:噫,今竟在此见其本尊也!
却道真君闻报,告邓珏曰:“近来征战,已入无人之地,虚空重重,难免有小含生、大自在,静默之间,或有夜叉、鬼王不现身形,望诸军警觉,如其无恶,便不招惹即是。”
将得令而去,木由则在帐内眉关紧锁,耳畔尽是刀兵之声。
彼时,那警幻真君哑然苦笑,出声喃喃:“外头打得风火倒灌,却原来还是一场大戏,此间虽无申陀士,但作真戏场,我等先上得台来,不知能演几幕哩!”
贾生本藏身于帐外,忽觉众士皆不可见他,又听孙氏喟叹,心有所感,遁入内中。木由只感似有人来,疑是兵士奉飨,随口云:“放着吧。”
话音落,回首去。仲檀本当彼不能视己,闻是言又疑能见,已来不及藏匿,登时惶然立住。真君偏过头来,却无兵丁,更无馔肴,亦露惊色。
视其面讶,以为是见己陌生,惶恐之下,将施礼张口,却瞧那青年趋步直越过他,于帐外张望两下,又回本位。贾生一时糊涂,不知这孙氏是能见他,还是不能。
彼时,真君以为有虚空之士至也,以嗅风之法探之,无得,乃轻笑曰:“吾何苦自扰也。”
仲檀恐色难抑,这木由神通广大,便是幽魂,也能探得,却见不得吾,此为何也?
倏忽间,又有入帐者,视之,乃是一绝色,身姿高挑,英眉玉面,定为洛滨仙子也。青年皱眉舒展,乃略有喜色云:“大事终定,只俟天使至时,赏赐千强。我今定计已矣,将归贯元。”
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