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第56章 渡世梵音还是渡化魔音（第2页）

陈禹在此期间虽对头顶‘卍’字射出几次剑芒，也只是让‘卍’字虚晃几下，接着便如全都石沉大海般毫无影响。

正待陈禹提剑向活佛斩杀之际，活佛似感应到陈禹杀机。活佛突然睁开双目，从中射出两道夺目亮光，直向陈禹双目中。

陈禹突然被封周身大穴般，僵立在原地不动，片刻后闭上双目盘膝坐在地面。

几名番僧见状立刻飞奔而来，想将陈禹趁机击杀，幸好张无忌临机果决，将两位护教法王逼退，暂时解了陈禹之危。

可随后场中剩余的七八名番僧都向陈禹围来，加上先前的两名护教法王，张无忌身边一下下出现十余名高手。

张无忌即便武道天赋卓绝，可同时面对两位先天高手、十名绝顶高手的围攻，也变得手忙脚乱，乾坤大挪移刚把一名绝世高手挪走，另一名又冒出来，让他疲于应对。

张三丰在活佛‘卍’字印出来之际，就暗道不好，他知这是密教佛门渡化异教徒的手段。

密教佛门内部将其称为《渡世梵音》，但道门更愿意称其功为“渡化魔音”。

此功最大的功效便是改变他人的信仰，受此魔音者对施术之人会变得无比虔诚，成为施术者忠诚的奴仆，但心智却无丝毫改变，端得是恐怖如斯！

第三次道佛论道大会，道门败退之时，佛门曾以此功强行渡化了大批道门之人。

因此张三丰在‘卍’字出现，就不惜真元施展出他的终极手段——真元化虚为实形成太极图。

张三丰将太极图至于‘卍’字印上方，不断牵引太极图欲将它压到地面，从而破解“渡化魔音”。

‘卍’字印没能覆盖整个太室峰顶，也和太极图钳制有莫大关联。

但佛门集九人之力，人多力众，张三丰一时之间也压不下‘卍’字印。

眼看张无忌方向即将失守，站在‘卍’字印外的华山派岳演礼突然双手击耳，将自己弄成耳聋，持剑向陈禹处救援。

李演德、赵演仁、蔡演义三人看着远去的岳演礼不受梵音影响，互相间看了眼，点点头，学着岳演礼双掌击耳，将自己变成耳聋之人，之后齐齐向陈禹处飞奔去。

围攻张无忌的番僧将范围越压越小，眼看再有几息，凭两位教主法王真元外的的手段，就可将陈禹毙于掌下。

在‘卍’字印中，十余位番僧高手有些忘乎所以，对后背也无平时的警惕，所有注意力都集中在不远处的陈禹身上。

突然先后传来四声闷哼音，将众番僧美梦打碎。

华山派四人手持利剑，干脆利落将四位落在最后的僧侣击杀，解了张无忌的危局，也暂时解了陈禹的危局。。。。。。