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前说有不明者使乾坤大袖,卷了木由等在内,正恍惚间,亟待知其身份。
孙氏不及顾盼,敖湚兮已现了原身,却是一条如练的雪龙,虬转九曲,掠若沧浪之兴落,击似断电之划云。所持利剑,自口中出,如曳光疾雷,频刺黑空,而袖间混沌,却无边无际,无论仙子如何周折,恰似石沉大海,涟漪骤逝,上下无痕也。即道是:
动转自如虚境界,腾挪有度假天阍。
原来警幻难识幻,或许真君愿作君。
便有洛滨开慢智,故而仙子启嬉根。
今来演绎真换假,便把瞒言予臭皴。
龙女早知这等束缚,非寻常法可破,乃又凝住一股神气,思动心转之间,一剑千,千剑万,万剑亿,若蚁若蜂,绵绵像细雨,不绝如熹光;出突似风电,排空状浪高,如此霹雳手段,仍是一拳中在棉里,不得着力。
孙氏继而悄声:“汝今以何为先?若欲出困,我有良策;若还欲我假借青牛,则请便。”
敖湚兮未视于彼,却曰:“何方古怪,敢妄拘我等?这里非是旁人,乃女娲娘娘驾前警幻真君是也?尔有甚大胆,欺刑若此?”
木由便知,此言一半讲与袖主听的,一半却是告己。遂现了本相,复以法天象地身出,骤然间撑破了那怪客之袖,三人乃解厄。其定睛视之,原是一个老僧,孙木由一愣,竟还认得此人,故也不问其法号,只朗言:
“大和尚,多年未见,恁那脱了轭哩顽犊儿,而今可曾寻着?”
僧闻语,知其已晓底细,暗迟疑,并不开口,只原地默笑。那敖湚兮张口即道:“这位老师伏路设关,有何指教于我等,怎地如是傻乐?”
孙木由如今早非少年,虽不能窥彼全貌,凭其智性,亦猜了五六分,暗与仙子递语曰:“此主儿来也,汝事已济一半,还须外松内紧些好。”
斯时,警幻真君已动隐思,想昔日吾未通人理,恣性而为,无法有得,常存迷惑。而后渐以进退礼节处事,或有所得,未可全备,以为有束手脚者,是吾修为浅薄也。今洛滨仙子无拘无束,每事有成,真怪耶!
虑及此,他亦略改惯行,嘻颜道:“老尊者,我等如今亦在寻牛儿也。”
那沙门幽幽一笑:“寻即寻吧,何苦自家变了牛儿?古佛云:佛法难闻,人身难得。今缘何弃人为兽哉?”
孙氏须臾而语:“或曰人,所异于禽兽者,盖遇人则人语,遇鬼则鬼说,为盗以鸡鸣惑主,作窃以犬形乱目,非禽兽能,而但得成愿,人不以为贱也。今欲执牛,必屈尊为牲,而一时为畜,事毕复为人,则兽终为兽,不能易矣。”
僧稍时不见,此人出言已然脱俗,略迟,乃问:“屈尊能赚牛乎?”
木由愈嘻道:“虽不得牛,却得厉鞭,若执此物,那畜堪不出蹄耶?”
视他两个叙谈多时,频斗哑谜,屡打机锋,不曾省得,却颇耐不堪,恐迁延大事,本要自行寻那老怪,却为僧所察,暗暗拘住,无法轻动。
和尚手上使着功夫,面皮却故作轻松,以欢容示人:“那龙道人稍安,这里话还没完哩!”遂亦不察自愿与否,便要揽下。孙氏前番吃这女子摆了一着,如今也借机靠此人陀探她。
敖氏蒙制,必然难服,靠强力来挣,一时不能。只是这两个离得远些,面上不曾有争,那头陀仍和木由似笑相谈。谓真君曰:
“今果然获牛,当作何处置?”
真君答:“彼牲畜也,纵有过,其主不赦。今执为证,唤其主来,问罪一时。”
僧冷言:“其主若为天地,汝能刑之?”
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