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第六十七章 法术修炼（第2页）

这要放在普通筑基修士是不可想象的，他们这种程度的雷法，顶多放个两三道就顶天了！

而且这雷法的攻击距离上也能达到一百四五十米，攻击范围还算不错。

尤其当双掌同时推出，还可以形成一个半米大小的太极图案。所产生的雷电能有四个指头粗细，威力足可以炸毁一个小山包。攻击距离更是可观的二三百米。

这也是他最大的雷电输出了，最多只能连续发射三次。

这种攻击初步估计，就是灵寂期在没有准备下，也完全可以轰杀。

“不错么！”

又可以成为他的一门底牌大招。

熟练了两天后，易丰带着愉快的心情继续他的闭关之旅。

这次是小太虚法决…………

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如此三个多月，木屋外一个蓬头垢面，脏兮兮的男人从房子里走出来。

此刻他正手掐剑诀，遥控着三米来远，一根乌黑的镔铁降龙棍在上下飞舞。

这三个月中，易丰熟练掌握掌心雷后，又初步掌握了《小太虚御风诀》《小太虚御水诀》和《小太虚御土诀》等法门。

或许是渡过天劫后的嘉奖，他得到的相应灵根属性要比普通的单一灵根更加亲和这些属性灵气。

这在掌握法术起到了至关重要的作用！他可以更快速的亲和，操控相应灵气。

普通的呼风术，驾风术，风刃，控水，避水，土墙，裂土等等低端的法术，虽然谈不上信手捏来，可也都能轻松施展。

而且根据五行相生相克的原理，他还通过小太虚法术的施展，领悟出能够做到类似风盾，水盾，土盾的三种御字诀。

比如水能克火，当对手一道普通火属性法术打来时，他可以挥手在身边建立一个由水法力构建的小太虚御水盾！

就像当时在南山驿遇到的那位昆仑玉虚宫的弟子，在胸前出现的符文法力波动圈一样，能够抵挡下张军的法剑。

他就是运用的小太虚御字诀，只不过当时那人只有开脉期，只是通过类似的符文刻录在穿戴的竹甲上施展的。

而现在易丰筑基后不在需要符文的力量，可以通过自身道行法力，熟练的施展法术了。

只要他有足够的法力消耗，就能挡下对应的五行法术！

现在他拥有和掌握了风（木）、水、土三种五行类别。对应可以有效防御的五行就是土，火，水三种法术！

而且，因为他的元神已经突破到塑元境界，在每个境界的元神功法中都会诞生一个神奇的效果。

塑元的效果之一就是给法术增幅加成，不但大大加快了施法速度和法术的操控性。

而且在元神的辅助下是能够做到随心所欲，挥手就来的施法效果的，这种施法速度远远快过同阶没有元神的筑基修士太多了。

同时在法术威力上的增幅也非常可观，《太上黄庭内景经》中只说这个阶段只是小幅度增强法术威力。可这个所谓的小幅度，在法力消耗不变的情况下整整比原来的威力增强了百分之二十还多，效果异常明显……………………

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随后易丰一边练习法术，一边在元神的加持下一点点开始学习《蜀山内门御剑术》，这门御剑术不愧是蜀山内门弟子的标配，也是优秀剑修的基础御剑术。

这门御剑诀修炼的要求很高，要求弟子在神识方面要有不小的天赋和基础，正常筑基会诞生些神识，但是不多，只能围绕在身体表面。只有灵寂之后才能外放。

所以对于大部分筑基修士，要想开始掌握这门御剑术的话，会比较辛苦，也要有自己的天资才能修行。

还要通过大量时间不断练习，不断锻炼提高神识。只有神识慢慢强大起来才能学会驾驭这门御剑诀。

好在这门御剑术在练习的过程中也会有提高修炼者神识的功效。

这也是为什么门中规定，只有蜀山内门弟子才能学习此御剑术的原因了。

易丰压根就不必有意提高神识。