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第九十五章 五小聚灵州（第1页）

灵州城门把守极为严格，光城墙就分边城，外城，卫城三道城门。易丰混迹的商队刚到边城门口，就有铁甲兵丁过来核对货物和人员。

到了外城城门更有兵丁和一个穿着五感观道袍的道士从旁协助检查。

那五感道观的道人还未筑基，只有开脉境界，手中拿着一面不大的三角小旗，贴近每个人的面部轻轻一晃。

被小旗晃过的人立马有种喝醉酒的感觉，然后被问及相关籍贯，有无道行等问题时，都如同傻子一样一五一十的说出来！

易丰悄悄用神识感知了一下他手中的旗帜，上面简单刻画了迷魂符咒，又用特质的迷迭香熏过，才有这样的效果。对付凡人或者神魂弱的修士还成，遇到他这样的简直和闹着玩差不多。

果然，到了他这儿没有半点卵用，他也假装和其他人一样，一身武者打扮，手拿残剑，腰挂‘酒葫芦’，标准的落魄江湖武者，靠保镖混饭的样子，这些棒槌哪会起什么疑心？

“快走，快走。”对方不耐烦的连连挥手赶人，他也顺利的进了灵州城……

灵州城很大，过了几道城墙后就到了外城区，这里住的是灵州城相对底层的民众。

各行各业三教九流的都有，街道上也约加繁华，灵州城作为西北抵御北海妖域的最大周府城池，人口过八百万。

就是现代都市也在是一个不小的大城市了！

易丰又走了几条街道，趁着没人注意，在拐角一个闪身就脱离了商队。

他首先寻了处相对繁华的街道，在一家往来商旅较多的酒楼点了几个小菜和一壶酒。

“小二”

“来了客官，您吃好了？可还再用点什么？”

“不用了，我想向你打听点事……”说着从怀里掏出一两银子放在桌上。

接着道：“我从中洲内路来，第一次来灵州做买卖，对于灵州的很多风土人情都不甚了了，你要是能给我好好介绍介绍，这一两银子就是归你了。”

小二面带兴奋的接过银子，用牙咬了咬，发现是真的后立马放进自己的怀里。

“客官您是找对人了，我每日迎来送往最清楚各种城内的大事小情，您说您想了解什么？我一定知无不言。”……

他从小二那了解了很多灵州的事情。

首先，现任的镇北王杨晏已经是一百二十八岁高龄的老人了，在修真界这不算什么，但据说杨家自从第一任镇北王杨顶之后就再也没人能够修炼祖传的《山岳天王经》，而且杨家有祖训，除了可以修炼自家的这本山岳天王经外，不得修炼任何其他的修行典籍。如果杨家子弟有想要修炼其他典籍的，必须脱离杨家嫡系子弟的身份。

所以，只能练武的杨家族人，最多能凭借资源到达炼体初期的门槛，这对于一个凡人，128岁的人可以说是高寿了！

另外杨家人丁不旺，杨晏在四十多岁才有孩子，一生只有两子三女。

三个女儿早早出嫁，至于两个儿子，也早已过世，孙子都死了三四个了，目前只有两个五六十岁的孙子和三五个曾孙和一些玄孙在王府尽孝。

至于那位传说中的妖妃么！其封号叫――灵妃，民间都叫他灵妃娘娘，在灵州城的百姓看来那可是了不得的贤妃。

如果有谁在城内说‘妖妃’两个字，一定会被灵州百姓集体唾弃。

此人自从七年前杨晏在一次巡狩边疆时遇到，就直接迎娶回王府，之后以王妃的身份为灵州百姓做了很多好事，不但在灾年平抑粮价，免费看诊施药，还建起了孤养所和幼童救助院等长设机构，资金全由王府出资。

可以说全灵州百姓都感念这位灵妃娘娘，甚至有人私底下为她建立生词。

这条信息但是让易丰感到很不解，按照小二的说法，这哪里是什么妖妃？分明是贤妃么？

那五感观呢！

易丰可不认为这个五感观是什么好的！

一番询问下得知，五感观早在八十年前就已经来到灵州，当时和杨晏约法三章，不得违法乱纪，不得以法术蛊惑人心，不得混乱苍生。

至于为什么这两年来五感观突然风生水起，甚至还和灵州守军有些瓜葛，那他这个小二就不得而知了。

不过灵妃娘娘这两年确实多次去往五感观进香倒是事实，这也侧面的催发了一大批民众去五感观拜神的想法。

至于运用法术蛊惑人心，在灵州城内是没有的，不过听说出了灵州城，五感观的道士确实能够展现仙迹，也增加了大批信众！

之后他又问了问五感观和镇北王府以及其他名胜古迹的地址后，就离开了酒楼。

他特意在周围转转，换上一套北地文士的衣服，把小黑配了个桃木剑鞘挎在腰间。

一边葫芦一边长剑，有那么点特立独行，文人豪客的意思。又从葫芦中把水火双龙扇也拿了出来，转了个自认为潇洒的扇花，再次走上大街溜溜哒哒就奔着五感观的方位去了。

他虽然本着打酱油，躲避正邪斗法的心态才闯入灵州城，但敌人老巢在哪，他也得摸的清才行，这叫知己知彼做到心中有数。