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第100章 会试2(第2页)

可见古代科举是有多受罪!

苏璟被安排到了正数第三间的隔间。

前面的几处隔间稍好,隔间内卫生尚可,没有滋生虫蚁。

但若是被安排到后面几排,那可就遭罪了!

不仅卫生条件极差,甚至还有可能会有老鼠、蛇之物。

每次会考,都有不少考生被虫蚁、蛇蝎啃噬,致使毒发,当场逝世!

这也难怪,会试乃是为庆国选拔人才,运气和体力也极为重要。

苏璟进入隔间,又在此等候了几个时辰,终于等到所有考生陆续进场之后,此刻便有两名考官上前宣读圣上旨意。

这大概意思就是说,宣读一下圣上的恩赐,以及考场的一些纪律。

等到考官宣读完毕,便会上来数十名巡考官。

今年参考的考生共有一千多人,而朝廷只录取三四十人,可见其竞争多么激烈!

未时已到,巡考官开始为诸位考生分发考卷。

只听到一阵悉数声响,拿到考卷的考生便开始将面前的考卷平铺,先是检查一下考卷是否有漏印之处,最后便是先写上姓名和籍贯。

会试共分三日进行。

第一日主考帖经。

帖经并非明面上的默写和填空,而是需要考生将提及内容进行论述,并且要求字迹工整,论点新颖。

苏璟打开试卷,默写和填空的内容相较来说都比较简单。

但下面这需要论述的科考题目,就让苏璟眉头微微一皱。

因为他需要论述的题目为:百姓足,君孰与不足。

这句话出自四书五经中《论语》的《颜渊》篇。

其原文是:“哀公问于有若曰:“年饥,用不足,如之何?”

有若对曰:“盍彻乎?”

曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”

对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

意思就是说:鲁哀公问有若,遇到饥荒,如果国家用度不够,那怎么办?有若说,何不用“彻”法?

这彻法是周代的一种赋税制度,就是农民耕作九份私田算自己的,另耕作一份公田的产出交给国家。

但是鲁哀公却说:“国家十中取二都不够用,为何还要要十中取一?”

有若说:“百姓足够了,国君怎么会不够?百姓都不够,国君哪里有?”

要求将自己的见解代入,并做一篇八股文。

八股文的组成由破题、承题、起讲、入手、起股、中股,后股、束股八部分组成,结构严谨,十分考验考生的写作能力。

看到这里,苏璟欣然一笑。

果然,历史总是惊人的相似。

好在苏璟或多或少了解过历史上一些知名的八股文名篇。

今日这第一题,便曾出现在明朝会试科考试卷上。

当时身为考生的明朝名臣王鏊,就曾写出一篇惊世科举名篇,还曾一度被列入后世高中生教材内。

苏璟努力地回想了片刻,随后开始缓缓提笔写道:“民既富于下,君自富于上。”

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