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第54章 仪式（第3页）

等阳葵走到水深没入肚子的地方后，她面向鸟居行礼，开始朗诵祝词。

接着，就像沐浴一般开始洗起身子来。

“呜噢噢噢噢噢噢噢噢！！！变干净吧我~”

“好，就是这样！继续抬高音量！”

“啊哈哈，绝对不是这样吧。。。。。。。”

“神明大人好像挺喜欢小孩子闹嚷撒欢的，肯定能够挣足印象分。”

“真是个奇怪的神明啊。”

流星还以为神事会更加严肃一点的。

不过这倒让流星想到，银花在担任“职掌”的时候也是这么闹着洗身子的吗？

不过因为这本来是四之宫家族的秘仪，亲缘者以外的人是看不到的，所以流星也不清楚。

[回头问问她本人吧]

“。。。。。。。。。我问下，神明到底是什么啊。”

“我是外人，顶多只是觉得这岛上的风俗如此。”

“嗯。。。。。。。。据传闻说，好像从海上流落到这座岛的吧。”

“向那人借来的书籍上也有写。是曾经从海的另一边流落到这里的。”

“神明吗？”

与流星的印象有出入。

流星脑中的神明是比岛民在这座小岛上度过的时间更加久远一些的东西。

“在姬之岛这个与本土毫无交集的孤岛，估计是觉得海那边来的东西会给岛屿带来吉兆吧。”

“漂来了这么好的东西啊。”

“不，一开始是当做凶兆来对待的，因为太过丑陋了。为了它不作祟，就以庄重的仪式祭祀了它。”

日本的信仰很独特，为了让恶神不作恶，也就是不作祟，会以庄重的仪式祭祀它。

或许是出于崇拜自然的想法吧。通过祭祀那些带来人力无法平息的天灾疫病的存在，以达到平息事故的效果。

正因如此，世间才流传了那么多村民将人或活物献祭给崇神或拥有与神不相上下的力量的妖魔鬼怪的故事吧。

“然后，对其非常感激的神明，便开始实现人们的愿望了。”

“看上去很吓人，实际上是个好神仙的意思嘛。”

“神明平时住在名为神域的，神与精灵栖身的土地。”

“而神域肯定位于神仙流落而来的海对面，所以大家就在海上建立了鸟居。”

"这样啊，所以才在空荡荡的大海上建了个鸟居么。”

神社一般都是定下了形式的。有鸟居，有谒道，有参拜殿以及深处的本殿。

在本殿，一般会供奉着神体。

在这只有鸟居，估计是人们认为本殿与神体在海的对面吧。

实际上也没错。在这里有着与神域的界线存在，而在对面就是栖神之岛

不，或许也曾有过“栖神之岛”的目击者。而其中的一人很有可能就是四之宫家的祖先。

“洗净仪式就这样可以了么？”

“可以了。接下来就是收尾了。”