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第22章 游历诸国（第1页）

帝师赵志远离开了繁华的长安后，他的身影在夕阳的余晖中显得格外孤独。他只身一人，仗剑走天涯，背后的一行囊装满了书籍和随身物品，一柄宝剑寒光闪烁，一匹骏马毛发油亮，它们是他旅途中的忠实伙伴。

帝师赵志远的脚步坚定而从容，他的目标是探寻天下的至理，体验不同的风土人情，同时也在寻找能够继承自己衣钵的传人。他的旅程并不轻松，但他的心中充满了对未知世界的向往和对武道巅峰的追求。

沿途，帝师赵志远遇到了各式各样的人，有的向他请教武学，有的向他倾诉心事，有的与他把酒言欢。

帝师赵志远他总是以一颗平和的心去对待每一个人，用自己的智慧和剑术去帮助他们解决问题。他的名声因此在民间传开，人们称他为“剑游侠”。

在一次偶然的机会中，帝师赵志远救下了一个被山贼围攻的小村庄。他一人一剑，如入无人之境，将山贼们打得落花流水。村民们感激涕零，纷纷拿出家中最好的食物和酒水来款待他。帝师赵志远并未久留，他在村民们的感激声中再次踏上旅程。

随着时间的推移，帝师赵志远的剑法越发精妙，他的心境也更加宽广。他在游历中遇到了许多奇人异士，与他们交流武学心得，不断提升自己的修为。他的骏马也跟随他走过了千山万水，成为了他不可或缺的伙伴。

在一次深山古刹的偶遇中，帝师赵志远与一位隐居的老僧对弈三天三夜，最终在棋局中领悟到了武学的至高境界。他明白了，真正的武道不仅仅在于剑法的高低，更在于对天地万物的感悟和内心的平和。

就这样，帝师赵志远继续他的游历之旅，他的故事在民间流传，成为了一段传奇。而他始终保持着初心，用自己的行动诠释着何为真正的武者之心。

他首先来到了邻近的大宛国，这里以出产良马闻名。是最好的战马种群，大唐很多军用战马都从大宛国采购。

帝师赵志远来到大宛国偶遇知己，遇到了一位同样热爱马匹的贵族，两人一见如故，交流了许多关于马匹饲养和训练的知识。帝师赵志远从中得到了灵感，思考如何将这些知识运用到大唐的军事训练中。

大宛皇室听闻帝师赵志远到来，立马准备欢迎宴，国主带着朝臣亲自去养马游牧场迎接帝师，迎接这个天下的神话，文圣武神。当大宛国主与群臣到达时，正看见帝与那位爱马的贵族聊的甚欢，谈笑风生。可那爱马贵族在看到大宛国主后，神色变的紧张拘束起来，连忙起身用大宛国语道:“国主圣安。”

而大宛国主没有理会，与朝臣径直走到帝师赵志远身，躬身行礼道:“大宛国国主来迎接我们尊敬的大唐帝师，帝师万福、帝师圣安。”

大宛国朝臣也躬身行礼道:“大宛国朝臣来迎接我们尊敬的大唐帝师，帝师万福、帝师圣安。”

这时那爱马贵族傻眼了，看着国主和帝师说不出话来，只呆呆的看着，没想到和他交流攀谈的如此投机，相见如此有缘的人，居然是名冠天下的大唐王朝的帝师，天下英雄敬仰的“文圣、武神”，他更没有想到这一遇将直接改变他和家族的命运，自己将一步走到人生的巅峰。

大宛国主和朝臣邀请大唐帝师去皇宫，国主很有眼力劲的看到爱马贵族与帝师像是老朋友，也让首辅大臣邀请爱马贵族一起回王宫。爱马贵族感觉受宠若惊，眼巴巴的看着帝师，帝师立马会意道:“走吧，老朋友。”

就帝师这一句“走吧，老朋友”，爱马贵族直接就成为大宛国皇室的座上宾，后来的家族也直接一跃成为了大宛国新起豪门，也是大宛国国主最好的朋友和国主的亲信势力之一。

帝师赵志远离开大宛国，穿越了辽阔的沙漠，在穿越沙漠的行程中，遇到了长期盘踞在此处为祸一方的劫匪，过往的商队几乎都会被他们祸害。从小就富有正义感、嫉恶如仇的他决定为民除害，解决掉这伙恶匪。

当劫匪确定帝师只有孤行一人，没有后援，十七个劫匪驱马朝帝师赵志远这天下闻名的“文圣、武神”围了过来，很嚣张的舞动着手中刀剑，嘴里嚷着“下马，交出钱财，马归我们，小命也给我们。”

开始劫匪围过来时，以为是等到了财神爷，当帝师亮出自己身份“大唐帝师、文圣、武神”，然后一一数出他们的罪状，他们才知道今天踢到了钢板，连求饶的机会都没有，只见帝师从马背上腾空而起，手中剑光闪烁，十七个凶神恶煞的劫匪就全数被诛。

不久后帝师就穿过沙漠，来到了遥远的波斯。在这里，他见识了波斯精美的工艺品和独特的建筑风格，这又引发了帝师对大唐的文化建设有了新的想法。

在波斯，波斯国王安排了最顶级的波斯皇家礼仪接待了大唐帝师，在波斯王宫宴会上，波斯王与王后、公主、王子、众大臣举行了隆重的欢迎仪式，安排了丰盛的接待宴，整个波斯王宫一热闹到深夜。

后来，波斯王还向帝师请教了一些治国理政之道，相互交流学习两个国度的文化，研讨两国商务贸易的合作细节，这个会面为大唐帝国与波斯王国的未来的商务贸易发展奠定坚实的基础。

帝师赵志远在波斯停留了数月，与当地的学者、艺术家交流，学习波斯的文化和艺术。他发现波斯人在天文、数学等领域有着独到的见解，这些都让他受益匪浅。

离开波斯后继续西行，帝师赵志远来到了希腊，在这里受到了希腊王宫的高规格接待。与皇家会晤后，他拜访了多位哲学家，深入探讨了人生、宇宙和国家的哲学问题。这些问题的思考让他对治理国家的理念有了更深的理解。