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刚开始的时候,魏小佑总是会被同班同学或者其他班级的同学称之为"农村老杆子",有时候还会故意的排挤魏小佑。
班级内分值日小组,总有男同学或者女同学都会明里暗里对外扬言"打死也不和那个农村老杆子一个组"。
上体育课时,无论做什么样的活动,体育老师怎么分配,都无法让魏小佑被其他小组同学所接受。
但只要干一些较重的体力活或者搬运教具之类的活时,都会有同学大声的吆喝:
"让那个农村来的老杆子去,他肯定能干的了、搬得动。"
等等,这类的事情也会传到班主任赵老师的耳朵里,赵老师好多次在班上上课时或者班集体活动时,也有时会在自习课上,都严厉的说过多次,也让一些个别同学当面向魏小佑道过歉,其结果是根本没有起到任何的作用。
更有同学,多次就魏小佑背的娘给做的书包出言调侃,恶意嘲讽。
说什么"魏小佑的书包就像一个农村的包袱。";
也有的说"魏小佑的书包是农村老太太的裹脚布改做的。";
还有的同学说"魏小佑,你家是不是穷地买不起书包?"。
随着这次博物馆参观活动的结束,同学们发现,魏小佑不但学习优秀,知识丰富,口才伶俐,而且懂得还很多,并且十分乐于助人,性格开朗,乐观上进。
魏小佑也就此和同学们进行了更深入的沟通,利用班集体活动的时间讲述了自己农村的生活情况,讲了爷爷奶奶支援老家沙土集战役和郓城县战役的事,讲了娘用自己种的棉花、纺的棉花、织的布做的书包,和魏小佑别在书包上的五角星的来历与原因。
同学们听了后,有的惊叹,有的沉思,从此,再也没有任何一个同学笑话魏小佑是"来自农村的老杆子";再也没有同学对魏小佑的粗布书包说三道四,如果别的班级里有同学讥笑魏小佑是"农村老杆子"时,还会有同学为魏小佑打抱不平,如果有人笑话魏小佑的粗布书包时,本班同学就会很严肃的告知对方"魏小佑的书包都是他妈妈一点一点种出来纺出来的,你小屁孩懂什么?"来反驳。
开始的时候,魏小佑也曾把自己在学校的一些情况和委屈多次讲给大大(鲁西南一带方言对爸爸的叫法)听,希望大大能去学校找老师或者找校长去说道说道,哪怕是穿着警服到学校里给自己撑撑面子也行。
但是,每次,大大都说:
"这需要你自己面对和解决,不能一遇到点事就找家长给找面子,作为一个男孩子,尤其是男子汉,任何情况下都要学会并掌握独立解决问题的能力,大大能给你解决一时的问题,却不能给你解决一世的问题。"
在到后来,魏小佑把这些情况的变化给大大也讲了,大大听了后,极其认真的告诉魏小佑:
"在老家,你爷爷的藏书中有一本《诗词三百篇》中,你有没有读到过杜牧的《题乌江亭》这首诗?还记得诗的的前两句‘胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿’吗?意思是说‘胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍受失败和耻辱的才是真正男儿’。"
"嗯,记得。"魏小佑点头回答道。
"如果在学校里遇到这点小事情,都应付不了,不能解决的话,那么等你长大了,踏上社会了,岂不是将一事无成,啥事也干不了?!"
大大耐心的讲解道:
"其实同学们并没有多少恶意,充其量也就是一个恶作剧,好玩而已。如果你能正确面对并把最真实的自己展示给大家,让大家看到你的能力,优秀和自信,看他们还有啥话说?反过来,他们就会自己的无知和无礼而感到羞愧的。"
大大的话,让魏小佑觉得很有道理,想想也是的,如果不是这次在参观博物馆的集体活动中,自己主动的向讲解员提问和回复同学们的问题,赢得同学们的认可的话,说不定自己还和刚刚转学过来一样,像班里的一个局外人。
大大看了看正在沉思的魏小佑,接着说:
"初中,仅仅只是你人生开始的一个最基本的起点,或者说,才刚刚开始准备踏上人生之路。所以,从现在开始,你就要学会如何规划人生。
因为,你要明白没规划的人生叫拼图,有规划的人生叫蓝图。而没有目标的人生叫流浪,有目标的人生叫航行。
外面,那些树摇摆的方向,由风决定;而人要走的方向,由自己决定。学习多么好并不怎么重要,而为什么学才最重要,选择大于努力,认真坚持才能成就未来。
那些说你是‘来自农村的老杆子’的同学,他们的父辈不也是从农村来到这个城市里的吗?他们没有意识到在笑话你的同时,也是在笑话他自己的父辈吗?
笑话你的粗布书包的同学,学习却是一塌糊涂,全班或者全级部都是倒数,他们的书包再漂亮有啥用?
所以,笑人者笑己,愚人者自愚,而已。"
这是自魏小佑来到淄博后,和大大第一次如此严肃、认真且耐心的沟通。
而正是这次的沟通,才让魏小佑后来多次徘徊在学与不学,考与不考的犹豫中,再次回归到自己的人生规划上来,而成就了自己。
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