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第140章巡回演唱会
刚刚黄有礼录歌时,大家听归听,却有不同理解。
所谓外行看热闹,内行看门道正是如此。
“呵呵,岛式唱腔是一种琉球地区的唱法,在演唱时需要使用类似女性产生假声的效果。”
大哲给旁人稍微解释两句。
简单说了说来历特点。
“哦,想不到黄老师你对国外的小众唱法还有了解,佩服。”
“现在有黄老师这种认真学习态度的爱豆太少了。”
“厉害,怪不得刚刚听起来有点不一样的感觉。”
周围人马上又是一片附和。
但大哲的一席话,马上瓦解掉这种融洽气氛。
“所谓岛式唱腔,算是我们国家古文明瀚海中飞溅出的一个小水滴,是藏腔+蒙歌+本岛民歌+能剧的结合体。
追根溯源,岛式唱腔并不是东瀛地区原装的唱法。”
说话时,他表情认真。
也带着极大的自豪感。
因为几千年来,亚洲最强大的文明就是华夏文明,是东亚唯一先进文化代表。
除此之外,东亚再无任何一个国家种族形成过能与华夏文化比肩的文化体系。恰恰文化是具有侵略性的,弱小破碎的地区自然会被强悍的文化体系淹没同化。
不管东亚哪国的“传统文化艺术”,深挖几铁锹下去就能见到华夏原产地的烙印。
这就好比“日语”是基于汉字基础上的再造,“东瀛武士刀”源于唐刀,“和服”多描摹唐装等等。
听完科普,大家一副原来如此的表情。
“说来说去,原来是咱们传过去的。”
“听君一席话胜读十年书,大哲老师说的太好了。”
众人以前不知道,现在终于明白以前夏国文化到底有多么辉煌,光彩夺目。
只可惜近代的衰落,让国人遭到巨大痛苦灾难时,又造成了人们的不自信。
尤其在某些人群当中,这种媚外的心理尤为明显。
“好了,先不说这个。”
大哲没纠缠这个话题,转头看向小黄。
对其说道:“总体来说你唱的不错,不过有提升的余地,特别副歌那段连续高音转换,你有点吃不准。
我认为你该更柔一点,不必拘泥于技巧……”
嗯嗯,听着老师的建议,黄有礼频频点头。
没错,对方说的很中肯。
“有专业指导就是好,不说事半功倍,至少可以指出不足。”
按照修改建议,黄有礼调整状态。
然后进入棚内,录制第二遍、第三遍。
中午,他也和大哲老师在录音室吃的盒饭。
直到晚上8点,他完成一天工作,叫刘师傅送回小区。
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