手机浏览器扫描二维码访问
文德二年七月十二,青唐城外,一座占地亩许的祭坛已经建造完毕。
这是个简易土坛,共分三级,用来做部落盟誓之用。
土坛前有人、马、牛、驴之类的祭牲——人,本来是要用真人的,但邵大帅下令用假人代之。
祭牲昨晚就杀了,而且是按照祭祀仪典所规定的方式宰杀,即“折足裂胸”,陈于坛前。
巫师一晚上都在祷神,想必神已经收到消息,有人要给他送吃的,再请他当个中人。
好血食的神,怕不是伪神!
与党项人的盟誓仪式大同小异,降顺诸部头人已经到齐,在巫师的主持下,邵树德与数十位头人一起盟誓。
盟誓的内容,当然是尊奉邵某人为主了。
额外多说一句,这种规格的盟誓仪式,青唐吐蕃已经快百年没经历过了,因为缺乏有身份的人参与。这个身份的要求还很高,必须得是赞普才行。
“赞普与臣岁一小盟,用羊、犬、猴为牲;三岁一大盟,夜肴诸坛,用人、马、牛、驴为牲。”
青唐吐蕃诸部,本来是不愿的。但形势如此,邵树德不介意以赞普的身份参与仪式,甚至是大力推动,巫师在威逼利诱之下也同意了,还能怎么办?
盟誓结束后,就像党项祭天大会一样,巫师拿着一根烧焦的骨头走了出来——邵树德怎么看怎么觉得那根骨头像人骨,这帮野蛮人!
“渝盟者有如牲。”巫师将骨头指向被折足裂胸,惨死在祭坛前的祭品,说道。
吐蕃诸部头人尽数低头,不敢多看。
邵树德坐在那里,接受头人们的跪拜。
对野蛮人,就要用野蛮人的方法。无论是党项还是吐蕃,对盟誓都非常看重。时不时举办个此类仪式,加强权威,是稳固统治的不二法门。
“这祭坛得重修一下,各部可出一些人丁、牛羊,采石修葺。此乃吾与诸位酋豪盟誓之所,焉能如此简陋?”仪式结束后,邵树德在巫师的陪同下,在土坛上走了一圈。
“还有,诸部不得私下盟誓,若有,吾定举兵讨之,勿谓言之不预。”
诸部头人自然连连应是。
青唐吐蕃,“族种分散,大者数千家,小者百十家,无复统一矣。”
几十万人,最大的部落“大发”之下也就能出丁万人,小的则只能出一两百人。如此分裂,当然正合邵树德本意。
私下盟誓是红线,谁敢这么做,那就是有异心。哪怕路再远,邵树德也要集结大军征讨,将威胁掐死在萌芽状态。
回到城中后,邵树德又找来了陈诚,问道:“一同出兵的河渭蕃部,都走了吗?”
“大帅,已经分批离开了,此时多半已至龙支县。”
龙支县,鄯州下辖三县之一,上次西征兰州时控制的。
“让闾马部离开秦州,至岷州放牧。会州白氏、岷州拓跋氏,到鄯州放牧。这里的草场,比他们原来的地方好,当不至于不乐意。”邵树德命令道。
不乐意也没办法,这是命令,不是商量。
白氏是汉人,一贯恭顺,白家子弟白珪在军中为将。还献了嫡女服侍邵树德,每年贡赋不断,这次便奖赏他们一下。
青海湖的草场,不比会州香吗?
“拓跋部的头人是拓跋金吧?”邵树德又问道。
1620年,此时的大明风雨飘摇。东北努尔哈赤磨刀霍霍,西南土司正伺机而动,东南殖民者虎视眈眈,西北蒙古也意欲统一。外有强敌伺服,内有朝局混乱,天灾不断。作为穿越者的的朱由校,他应该如何挽狂澜于既倒,证明这大明还有的救!各位书友要是觉得朕这大明还有的救还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!...
当历史真相是人为设定,人类何去何从?当真人思维可以被上传,AI还有何意义?当你不再是真正的人类,文明是否延续?...
段评已开民俗怪谈悬疑解密惊悚微克副本一南洋捡骨师今日完结已完结逃离疯人院真人剧本杀天选预言家国王的剧本杀游戏查无此人,点击作者专栏可见接档文这是一封求救...
无CP团宠萌娃马甲直播综艺系统古武爽文ampampbramplt 顾渺渺出生不久绑定古武系统,结果遇到时空乱流到了古代,拜师学艺成了小女侠。四岁半时再次回到现代,开始了寻亲之旅。ampampbramplt ...
二向箔的使用,让整个宇宙最终沦落为二维世界成为不可逆转的事实。为了不让自身文明也葬身于降维打击当中,发动攻击者必须在二维化宇宙之前开始改造自身以适应低维宇宙,以便消灭对手,同时避免自身灭亡。为了自身二维化后能在二维世界中处在相对安全的位置,超级文明及神级文明在自身二维化之前就开始寻找自身文明的原点数据,并掩藏原点数据,以防止在二维化世界里遭受别的神级文明突然发动的原点攻击。维度武器的存在,可能暗示了现存的三维宇宙本身就是高维宇宙遗留下来的废墟,并且战争还在延续,仅存的三维空间仍然在进一步解体。从另一个角度也说明,二向箔和它所属的维度武器有着人类无法想象的悠久历史。...
一手游戏资料,一手高超技术,独步天下,舍我其谁?一位身兼盗窃者和杀手的未来穿越者窃取游戏资料后,开始了他击杀天王的暗杀之路。有点WOW的影子,有点梦幻西游的影子大家喜欢的看看卑鄙流名声与装备不可兼得舍名声而取装备者也...