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第五百二十二章 玉在山而草木润（第1页）

“如此是不是对佛祖有些不敬？”福升略带担忧的向身旁之人问道。

“不碍事，佛祖大度着呢。”楚君回毫不在意的挥挥手，他满意的看向自己的魔像，夸赞道：“起码有我三分神韵。”

且看那魔像，背后九龙狰狞，盘在魔尊身后，成了他倚靠的法盘，带着机关齿轮的扭动感给人一种随时会跃动而出的错觉。

魔尊本体三首向天，一首为怒目之相，代表了他的雷霆手段，一首为静慧之相，代表了他宿通过去的智慧，一首为浮生之相，代表了他主宰苦海的身（魔）份（性）。

六手托天，托的是六欲极乐之天，六臂填海，填的是八苦沉沦之海。

光明轮挂在魔尊脑后，被这尊魔像的灵性染成了赤红之色，内蕴斗天破地的战意，心智不坚者见之便要两股战战。

最关键的是，因为铸造这尊魔像花费的金子太多，成形之后它比这大雄宝殿的其他佛像大了一圈，加之魔尊亲令，要把这魔像摆在中间。

从门口一眼望去……倒像是他把佛祖挤到一边去了。

以后别人来这里上香，也不知是上到佛祖那边去了，还是上到了魔尊这边来了。

“您如果要争香火的话，完全可以把自己的形象收拾的更和善一些，何必要使得这尊本像如此……威严呢？”福升不解的问。

“哎，不争香火。”楚君回完全不知道香火有啥用，他摸了摸下巴，“至于为什么整成这副样子……帅！”

看看其他佛像，一点都不霸气。

再看看魔尊的这个像……霸气侧漏！

哪个该拜一下子就凸显出来了。

其实真要说的话，楚君回倒是有一个不方便告诉别人的正经的原因——

喵了个咪的，他翻来覆去琢磨了一下周天易的事情，还是觉得不太对劲。

这小子的天赋如果真像他论坛上吹的那么nb，那么他就不太可能陷入到必死的危险。

能时间回溯，巅山境都未必能算计到他，如果真要说这个人的处境是谁造成的，楚君回偏向于指认……佛祖。

柯余欢说周天易很有可能接受了佛门的果位，假设他接受的果位既非罗汉，又非菩萨，那么有没有一种可能，他接受的也是从佛祖本体分出去的果位？

他接受了佛祖的果位，然后迷失了。

我也接受了佛祖的果位，我会不会也在将来迷失？

这是楚君回暗暗藏在心里的一个隐忧。

他现在之所以能在佛门那么狂，是因为佛门被儒道两教压的没办法，需要他的力量来打天下。

以后天下真的打下来了，难说会不会来一出飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。

佛门大胜，魔尊迷失，听起来多么顺耳啊……

为了防止这个未来发生，楚君回必须要提前做一些准备。

让执吾之名遍布天下，让魔尊的具体形象深入人心，就是他的一个尝试。

在猴儿涧的时候，楚君回曾用“药师”这两字唤醒了师父的神智，这说明每个人的法号或许都是一个非常重要的锚点。

和姓名不一样，天下不会有第二个执吾，只要喊出这两个字，他就能知道是别人在叫自己，感而应之。

在小雷音寺把魔尊的金身供奉上去之后，商国的其他佛寺就受到了福升的传信，信上的内容很简单。

“魔尊想要见见各位。”

极乐世界如今虽说出世，但仍然没见那些菩萨或者罗汉重返人间，活跃在商国的大人物就一个魔尊，魔尊说想要见他们，哪个佛寺又敢不从？