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春秋时鲁人叔孙豹曾言“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽”，千百年以来，“立德、立功、立言”被文人学士视为毕身追求的核心道德观。立德为圣人之事，立功匡济天下、拯危救民，立言便是著书立说以传世，由于立德、立功的标准太高，更多的文人学士以立言传世为毕生追求的目标。赵舒翰自负其才，内心深处也极度渴望能著书立传世，今日心愿得偿，如何令他能平静对待？赵舒翰事后知道林缚托正业堂刊印《提牢狱书》一书实际上费银两百多两，以他的正俸，就算全家人不吃不喝，也要积攒十年，他激动不已的摩挲着皮质封页，看着林缚一时也不知道说什么话好，将样书放在桌上，退后一步，就朝林缚长揖施礼：“舒翰无以为谢，请林兄受此一礼……”“赵兄折煞我了，狱书署上我的名字，已经是欺世了，万不敢再受赵兄大礼。”林缚赶忙上前将赵舒翰搀住，不受他如此长揖之礼。随赵舒翰一同来河口拜访林缚的江宁工部将作厅书令史葛司虞拿着另一部样书在旁边笑着说：“好个赵舒翰，著书立书此等大事还瞒着我不说，你当真将我当成朋友不成？该罚你付今日买酒钱。林大人也不要谦言，多日听你与赵兄说治狱之事，你实有治狱大才，我来做个公正判断，你绝非欺世。顾大人举用你治狱岛，实是慧眼识珠玉……”林缚哈哈一笑，搀住赵舒翰的臂膀再一起入座，说道：“雕板制成之后，印制就快了，一百册，只需要十天八天的工夫。我看这样可好，赵兄也不要嫌这里草堂简陋，待书册制成之后，挑个日子，我与葛大人延请一些同僚士子过来，一来书稿问世庆祝，二来这提牢狱书里讲述的学问，赵兄也当场给我们讲授一番，算是开经讲学……”“我哪里够资格？”赵舒翰忙推辞道，“请林兄不要为难我。”说到开经讲学，就连县学教谕都是正八品的文官，府学学政以及宣抚使司提学官都是地方名士，国子监祭酒、教授等职无一不是当世名流担当，这些都是官定有资格开经讲学的人士。不计那些无计其数的私塾，本朝民间书院也多，但有资格给请去开经讲学之人也无一不是名流名士。名声彰著者有秣陵县摄山下的西溪学社，开经讲学传奇匠户葛司虞嘴里虽然不敢跟将作行祖师级人物、前朝将作寺少监李存翰相比，心里却也有著书立说的渴望。除了四百多年前一部《将作经》之外，将作之术都是匠门内口口相传，葛司虞与他老父亲私下抄录下来的将作口诀与经验就有千百条之多，许多口诀跟经验都在《将作经》的基础上有很大的进步跟提高。心里虽然渴望，葛司虞还是有很多的犹豫。“怎么，临到你头上，却又不敢了？”赵舒翰反过来将葛司虞一军，笑着问，“抑或是你家传绝学，轻易不示外人？”