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他几乎在瞬间就对杨丰所说的一切深信不疑了。
杨丰说没有玉皇大帝。
他立刻相信了。
杨丰说三清是仙界众仙之一,而仙界至高神是昊天上帝,但昊天上帝并不是众仙之主,众仙无尊卑高低之分,而昊天上帝就是仙界本身,他的意志创造了仙界,同样创造了这个宇宙,上古众神是他意志的化身,无论女娲,伏羲都是如此,开天辟地的盘古同样也是,那都是他的意志创造宇宙万物时候的化身。而华夏之民最初都是他创造,然后世世代代繁衍下来的,而华夏之民的信仰之力,可以汇聚到一些有大功于华夏的人身上,后者将因此获得和昊天上帝意志相联系的能力,而同时他们的真身也将进入仙界和众神一样永恒不灭,并且自由穿梭仙界和人间。
而普通华夏之民死后灵魂同样会升入仙界。
但他们不会永恒不灭,而是被送入轮回不断一世一世的轮回,有功者来世享富贵有罪者来世享苦难。
这一点张存诚也信了。
杨丰说那些异族原本出身都是禽shou之类,但禽shou也是昊天上帝所创造的,最初人类与它们是可以混交的,一些人类中的yin邪之徒与他它们生下了za种,也就是妖,后来被昊天上帝发现并终止混交能力,但这些妖依然世代繁衍最终就形成这些异族,准确地说应该是妖族,他们虽然经过千万年繁衍,外观已经接近人类,但终究还是有所不同,比如西方之族多金发碧眼,甚至还有完全黑色的,那怕他们最大限度接近人族,但依然能够看出不同之处来。
这个张存诚也信了。
杨丰说妖族作为za种,天生存在缺陷,他们是无法进入仙界的,他们的死亡也就是终结,正因为如此妖族仇视华夏之民或者说人族,并且臆想出种种异端xie教,甚至还有干脆剽窃轮回的概念,并时刻想着杀光人族。
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这个张存诚也信了。
至于修道成仙根本就是扯淡,修道永远不会成仙,无论炼丹还是画符都不能,只有华夏之民都重新回归本源并信仰昊天上帝了,那么信仰之力将会自动向那些有大功于华夏的人身上汇聚,直到一定程度他能够感应到昊天上帝的意志和昊天上帝联系,然后他的灵魂就会通过天门进入仙界。比如说像岳飞这样的就是,虽然他是被害的,但他在被害的一刻天门也已经为他打开,他的真身已经进入天界,死了的不过是遗蜕而已,至于那些修道的传说也都是编的,李聃成仙是因为他写了道德经有传道之功,根本与他修炼什么道法无关。
但现在因为妖族窃据华夏,百姓多被xie教迷惑,已经很少有人真正信仰昊天上帝了,想成仙基本上不可能,除非先恢复百姓的信仰。
杨丰作为神仙就是来干这个的。
这套理论全是他编的,但编的有理有据令人信服,而且彻底解决了神学与科学的冲突,毕竟他都说是两个平行的宇宙了,你就是能找到火星人也没法证明仙界不存在,最多也就是昊天上帝在那里创造的新物种,或者干脆也是妖族之一,他又没说昊天上帝创造的物种就地球上有,所以根本不存在其他神话体系中的矛盾。而且还把其他神话体系全都变成虚构的东西了,那是妖族因为无法进入仙界,恼羞成怒之下臆想出来自己麻zui自己的,什么耶稣佛陀还是穆哥都是如此,唯有昊天上帝才是宇宙唯一的主宰,整个宇宙都是他意志所创造。
而且还避免了人类痴迷修道。
那个没用的,只要你有大功于华夏,信仰之力自然会来找你,于华夏无功你就是吃一卡车仙丹也没用,至于什么是有大功于华夏,那这个就任凭杨丰解释了,他要说杀一百万妖族才算也随便他,反正他嘴大。
至于华夏之民为何轮落到如此地步的问题,这个同样好解释,谁说妖族肯定就不如人族聪明善战?妖族虽然是人族和禽shou所生,但那归根结底也是昊天上帝所创造的,而且兼具人族的智慧和野兽的强悍,趁着某些机会打败人族,并且奴役人族这有什么可稀罕的,但人族终究是真正的神选之族,就算有一时失利,只要团结一致最后还是会重新崛起的。
总之就是这个样子。
“本仙还是很欣慰的,虽然你们因为无知走了歪路,但终究你们还是李聃的信徒,能够在妖族的奴役下继承唯一的道统,李聃在仙界也会为此欣慰的,如今本仙已经将一切都告诉了你,你需要的就是把这一切告诉所有人,让他们重新回归大道。”
杨丰拍着张存诚肩膀说。
“弟子谨遵仙尊法旨!”
张存诚庄严地说。
“仙尊,只是这样继续下去,必然会引起鞑虏警觉,弟子此来实际上就是受襄阳知府所托,来查探仙尊所为的。”
紧接着他说道。
“清妖来又何惧?”
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