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第二八七章 等你到十八（第3页）

杨丰坐在刚刚建成的仙宫內满意地说道。手机访问m。

这座仙宫是应天百姓自发为他建设的，毕竟他之前居住的那座府邸有点太小了，严重不符合他的身份，因为清军围城，城内也颇有一些闲着的劳动力，至于材料更不用说，虽然明朝皇宫这些年都被拆得差不多了，而且又遭到陨星攻击，但拼凑一下建一座小宫殿还是没有任何问题，最终在应天府尹杨安主持下，用了三个月时间给他建起了这座仙宫……

当然，南京百姓的主要目的是把应天作为华夏圣朝都城这一点赶紧确定下来。

虽然仙尊没有称帝，但这是早晚的是，这样都城就必须考虑了。

话说仙尊可是襄阳起家的。

而且圣教的大本营实际上也是在襄阳，这时候理论上的华夏圣朝朝廷也还在襄阳，丞相和大都督都在襄阳呢，万一这个都城被襄阳争去那他们岂不是亏大了。

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谁都明白都城在自己家乡意味着什么，应天虽然有绝对优势，但那襄阳也不是没有一点争取的资格，那里基本上算是天下正中，背靠群山为屏障，前临汉江为天堑，军事上的优势明显，这个当年蒙古被阻襄阳三十八年就是证明，无非就是城小点，但这根本不值一提，重建又不是什么大不了的事情。

至于应天……

这个，应天历史上阻挡住敌人的记录好像基本上没有，从三国到两晋再到五代再到明末，好像所有进攻南京的都很快就取胜了，唯一成功的记录除了仙尊这两次居然就是当年阻挡住郑成功那次了，说是金陵形胜但好像从来没发挥过作用，相比起襄阳来在战绩上明显不佳，作为都城的话有点不吉利啊。

为了保险起见，最好的办法就是把生米煮成熟饭，先给仙尊把这仙宫建起来再说。

不仅仅是光建起仙宫。

为了照顾仙尊的日常生活，应天百姓还为仙尊挑选了上百侍女以备洒扫之用。

当然，更重要的是希望能留下更多仙种。

话说大家也都看出来了，仙尊对于食色方面还是很有兴趣的，要是他在人间能够留下一大帮子子孙后代，那么以后就算回到天界，肯定也会多多照顾一下人间，至少不会再容忍妖族奴役人民了。

呃，这一点很重要。

但因为仙尊极度厌恶裹脚所以只能从一些最底层百姓家，挑选那些天足少女，这也让无数渴望侍奉仙尊的少女哭得痛不欲生，然后裹脚习俗以极快速度被摒弃，毕竟没了那些审美观变tai的饱学宿儒们，那些驴蹄子很难再有市场。老百姓们又不是说傻子，他们当然知道女孩裹脚后基本上也就失去劳动能力，只是那些掌握话语权的读书人都喜欢这个，为了有一天自己的女儿能嫁给读书人，他们也只能为未来着想忍痛给孩子裹脚。

但现在不需要考虑这个了！

南京城里又没青虫。

杨丰当然不可能留那些青虫在城里给他制造麻烦，虽然没杀了，但也全部以附妖罪名驱逐出去，没有功名的可以留，有功名的一个不留。

有功名的就是附妖的人奸。

这些人奸还是让他们继续伺候他们主子去吧！

最近的形势对杨丰来说的确是一片大好，虽然他被围在南京，但想知道外面的消息还是轻而易举，甚至就连他和外界的贸易实际上也都没有断了。

这年头只要有钱，那些绿营别说对进出南京的商人睁一只眼闭一只眼了，就是直接上阵参与走私都没什么稀罕的，清军又不是说堵了南京的城门，最近的也在宝华山一带，而浩荡长江也不可能锁得住，清军在长江上的水师战船自己就偷偷带着如钢铁之类卖给城里，怎么可能真正封锁江上的运输，正因为如此，杨丰不但知道外面发生的一切，甚至都能摇控指挥外面的战斗，同样外面的手下也能来见他。

“仙尊，您何时出城?”

王聪儿跪在他脚下问道。

她就是刚刚乘船潜越清军封锁线的，此时她和杨忠等部已经攻下了荆州。

现在湖北的整个长江以北部分只剩下了汉阳和夏口，其他所有府州县全部归了圣教，而且和安徽的刘之协连成片，形成以江汉平原为核心，再加上南阳盆地，大别山区，大巴山区的广袤控制区，如果不是三峡中还有几处控制在满清手中，这片控制区还将加上整个川东。

新任湖广总督毕沅正在武昌城内惶惶不可终日。

而两湖士绅此时也可以说拼尽全力了，十万新招募的绿营和团练全堆在岳阳和武昌一线死守长江。

“你们不是在外面打得很好吗？”

杨丰笑着说。