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三天转瞬即逝,这日是鸠摩智拜访天龙寺之期。枯荣早已将众僧遣散,且封寺一天不接香客,因此偌大的寺庙内除了禅鸣声,就再无其它声响,修炼六脉神剑的众僧盘坐在大雄宝殿佛像禅修。
巳时过半,突然静谧的天龙寺外传来似有似无的梵音。
“来了。。。”
一直闭目禅修的枯荣禅师,忽然睁开眼说道。
其他五僧闻言,纷纷结束禅定,凝耳倾叫,都没发现可疑迹象。过了几息时间,五位“本”字辈辈高手才听到寺外的梵唱。
六僧相继来到大雄宝殿大门处,只见八名身穿宽袍袒胸露乳们的力士,抬一架富丽堂皇的法舆往大殿处赶来。
这八名力士脚步沉稳,行走间疾速如风,可肩膀所抬的法舆却未有丝毫晃动。力士离大殿还有百来丈远,一华丽红色僧袍人影就从法舆飞纵而出。
八名力士见状先后掷出手中念珠,红袍僧人脚踩八窜念珠借力,竟不落地就飞纵至大雄宝殿大门处,那八窜念珠不知何时竟被红袍僧人摄入手中。
天龙六僧见到这一幕,全部面现惊骇之色。这红袍僧人所展示的轻功,实在是匪夷所思,特别是那念珠被借力之后竟还收回,实在是震惊了天龙六僧。
红袍僧人谦逊向六僧行礼,道:
“吐蕃国晚辈鸠摩智参见前辈大师。”
鸠摩智四十余岁年纪,身穿华丽僧袍,手持念抹,仪表堂堂,宝相庄严,仿若佛陀显世。
鸠摩智见完礼,不待天龙六僧回应,接着说道:
“有常无常,双树枯荣;南北西东,非假非空。”
枯荣禅师闻言一怔,道:
“果然名不虚传,大轮明王博学精深,刚一见面,就道破老纳所修枯禅的来历。”
鸠摩智闻言一脸虔诚,解释枯荣禅师价参枯荣禅的来历:
“世尊释加牟尼,在婆罗双树间入灭,东南西北,各有双树。一枯一荣,意为天地八界,非枯非荣,非假非空。”
这枯荣禅功晦涩难懂,需大智慧大毅力者方可修炼。即使在中土各禅宗,也没几人修炼此禅功。此禅一旦修成,枯荣二气在体内循环往复生生不息,修禅者也将生息大涨,一举进入先天境界。
像枯荣禅师这般左右脸一枯一荣,显然还未将枯荣禅修至大成,还处在半枯半荣之状。
随着鸠摩智将枯荣禅来历道破,天龙众僧始知传言不假,这大轮明王确实是一位佛学高手。其不仅精通密教各宗禅意,连禅宗禅意也知之甚详。
天龙六僧虽与鸠摩智分属两国,但刚才鸠摩智展露的佛学,让天龙六僧大觉钦佩。忙将其迎进大雄宝殿中。
宾主分坐,枯荣大师道:
“不知明王今日驾临鄙寺有何贵干。”
鸠摩智听言脸上显露伤感状,用追忆和遗憾口吻说道:
“小僧生凭有一知己,是大宋姑苏人氏,复姓慕容,单名一个‘博’字,”
本因听鸠摩智此言神色一动,插话道:
“不知明王所说知己,是否是慕容世家以故老家主慕容博?”
鸠摩智微笑对本因点头道:
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