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第14章 三技换六脉可否（第2页）

“不错，小僧三十年前，在川边地区与慕容先生相遇，以武论交，得到慕容先生指点迷津。其后小僧返回吐蕃潜心修炼，三十年始有所得。”

鸠摩智说到此处遗憾长叹顿首，缓了两三息才继续道：

“唉。。。不料小僧未及图报，慕容先生便西归极乐，属实让小僧遗憾万分。”

枯荣禅师点点头，若有所思道：

“明王与慕容先生相交一场便是缘分，如今慕容先生西归极乐，当是缘分已尽，明王何必强求。”

佛门万事都讲究一个‘缘’字，鸠摩智与慕容博的相识也是佛门万千‘缘’中的一种，如今慕容博已死。在佛门的认识中，他与鸠摩智就可以说缘尽。

但鸠摩智醉翁之意不在酒，只是拿慕容博作幌子，听完枯荣禅师之言，立刻道出此行的真实目的，他换了一副钦佩表情，道：

“小僧一生痴武，当年慕容先生论及剑法，曾言：大理天龙寺六脉神剑，当为天下第一剑法。小僧恨未得见，引为平生憾事。小僧曾向慕容先生许下诺言：日后为为其借阅这本剑谱。所有小僧今日特来相求。”

鸠摩智以言一出，五位本字辈僧人勃然变色，六脉神剑与一阳指乃大理段氏立身根本，鸠摩智说是借阅，但内里意思再明朗不过。

法名为本尘的段正明立刻出声道：

“明王要求太过强人所难，《六脉神剑》乃我天龙寺立寺根本，如何能对外借阅，此事休要再提。”

“请恕小僧眼拙，贵寺‘观参因相’四位高僧小僧俱已认出，不知大师法号如何称呼。”

鸠摩智将本字辈的‘观参因相’四僧逐一指出，显然他对天龙寺众高僧有过详细了解。

段正明此刻已是僧人形象，自是不会讲出本名，便报出自已法名。

鸠摩智看着这自称‘本尘’的僧人，发现他神气内敛眼中精光闪现，鸠摩智便知他功力不比‘观参因相’回僧差。

据鸠摩智所知，天龙寺内除了枯荣禅师，再无一人有如此功力，除此之外只有大理皇帝段正明有如此功力。想到此处，鸠摩智看了看段正明头顶新鲜的戒疤，心中闪过几分了然之色。

“本尘大师误会小僧了，小僧所说的‘借阅’并非是小僧要观看，而是遗寺誊录一份副本留在贵寺，将正本封存交由小僧，小僧携带剑谱至慕容先生墓前火化。

小僧以大轮寺名誉发誓，绝不打开封印，行暗中窥视之举。如果贵寺答应小僧请求，这三本绝学就是小僧送给贵寺的赠礼。”

鸠摩智话刚说完，就有三名力士各捧精美檀木盒上到大殿。

鸠摩智将三本盒逐一打开，将三本秘籍递给天龙六僧，道：

“众位大师，可先看看这三本秘籍，再做决定。若看完三本秘籍，还不愿答应。小僧立刻下山，自此绝不再此事。”

“拈花指。。。。。。”

“多罗叶指。。。。。。”

“无相劫指。。。。。。”

看到三本密籍的僧人全都惊呼起来。

这是三种少林派七十二绝技之三，每种指法威力都不下于一阳指。

‘五本’没想到鸠摩智为换《六脉神剑》，竟下如此魂力，拿出了如此绝学。

一时间‘五本’都有些意动，况且还能将《六脉神剑》誊录一份在天龙寺，这对天龙寺百利无一害。

想到此处，五僧将眼光看向了枯荣，脸上都有几分许可之意。